\n<\/span><\/span><\/h3>\n
[\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n
Vamos aqui ent\u00e3o pontuar com uma serie de evidencias de\u00a0 que o jogo de Erindilogun n\u00e3o foi criado no Brasil e Cuba e n\u00e3o s\u00f3 n\u00e3o acabou na Nig\u00e9ria mas como \u00e9 \u00a0diferente do praticado no Brasil e Cuba e que os de cultos de Orisa usam l\u00e1 at\u00e9 hoje.<\/p>\n
[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”2\/3″][vc_separator][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/3″][vc_column_text]<\/p>\n
\u00a01870\/80<\/h2>\n
[\/vc_column_text][vc_column_text] <\/p>\n Resumo: uma conversa entre pai e filha yorubas , onde a filha quer ir a igreja cat\u00f3lica , e a filha para convencer seu pai a deixa-la ir para igreja\u00a0 fala: eu vou aprender os Cowries para voc\u00ea.. (ou seja vai aprender o jogo por B\u00fazios).<\/p>\n (extrato de Luiz l. Marins)<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″][vc_column_text]<\/p>\n [\/vc_column_text][vc_column_text] <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Resumo: explica sobre as caracter\u00edsticas de Sango, e fala que em seu culto \u00e9 usado 16 b\u00fazios jogados no ch\u00e3o para consulta.<\/p>\n (extrato de Luiz l. Marins)<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”2\/3″][vc_separator][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/3″][vc_column_text]<\/p>\n <\/p>\n Resumo: Nos cultos de Osun, Yemoja, Osoosi e Elegbara etc ele consultam com frequ\u00eancia os 16 b\u00fazios.<\/p>\n (extrato de Luiz l. Marins)<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″][vc_column_text]<\/p>\n Resumo: …O or\u00e1culo que ele usa\u00a0 \u00e9 o 16 b\u00fazios, e que alguns locais usam obi…<\/p>\n (extrato de Luiz l. Marins)<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”2\/3″][vc_separator][vc_column_text]<\/p>\n [\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/3″][vc_column_text]<\/p>\n Come\u00e7ou a fazer trabalho de Campo entre os Yorubas em 1937 onde recolheu centenas de versos de odu If\u00e1 e versos de erindilogun o que ocasionou em seus dois maiores sucessos :<\/span><\/p>\n 2-Ifa Divination: Communication Between Gods and Men in West Africa<\/i> (1969, recipient Pitr\u00e8 International Folklore Prize<\/a>)<\/p>\n Ap\u00f3s mais de 40 anos em campo fazendo estudo com Yorubas lan\u00e7a um livro com dezenas de versos recolhidos de erindilogun:<\/span><\/p>\n 3_Sixteen Cowries: Yoruba Divination from Africa to the New World<\/i> (1980) <\/span><\/p>\n <\/p>\n (extrato de Luiz l. Marins)<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″][vc_column_text]<\/p>\n Come\u00e7ou a fazer trabalho de campo entre os yorubas em 1953, Colendo todos os aspectos do culto dos orisa, estabeleceu paralelos entre o que se pratica na Nigeria\/Benin e o que se pratica no Brasil, dentre todas suas publica\u00e7\u00f5es O livro Ewe ( 1995) revela o estudo minucioso no conhecimento de ervas ligado a religi\u00e3o dos Orisa em territ\u00f3rio Yoruba.<\/p>\n 1987\u00a0 -Fluxo e Refluxo do tr\u00e1fico de escravos entre o Golfo de B\u00e9nin e a Bahia de Todos os Santos dos s\u00e9culos XVII a XIX<\/em>, S\u00e3o Paulo, Corrupio \/ Brasilia, Ministerio da Cultura, 1987<\/p>\n 1999 – <\/em>– Notas sobre o Culto aos Orix\u00e1s e Voduns na Bahia de Todos os Santos, no Brasil e na Antiga Costa dos Escravos, na \u00c1frica<\/em>, S\u00e3o Paulo, ed USP, 1999 [trad. Carlos Eug\u00eanio Marcondes de Moura].<\/p>\n [\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/3″][vc_column_text]<\/p>\n [\/vc_column_text][vc_video link=”https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=8Vw1V0YTZDY”][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″][vc_column_text]<\/p>\n [\/vc_column_text][vc_video link=”https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=aXXzuPyRD_M”][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/3″][vc_column_text]<\/p>\n [\/vc_column_text][vc_video link=”https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=wHMro0XRgUE”][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″][vc_column_text]<\/p>\n [\/vc_column_text][vc_video link=”https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=cbvhmYtI49k”][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/3″][vc_column_text]<\/p>\n [\/vc_column_text][vc_video link=”https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=b-ANROg5nf4″][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″][vc_column_text]<\/p>\n [\/vc_column_text][vc_video link=”https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=LJdImabDz10″][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/3″][vc_column_text]<\/p>\n [\/vc_column_text][vc_video link=”https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=HRzkSiU8Ix8″][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″][vc_column_text]<\/p>\n [\/vc_column_text][vc_video link=”https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=m72-dIulJxU”][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”1\/3″][vc_video link=”https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=iAOGQxnp83Y” title=”Erindilogun e Obi mais velhos que Ikin e Opele If\u00e1”][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”2\/3″][vc_separator][vc_column_text]<\/p>\n [\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”2\/3″][vc_column_text]<\/p>\n A escravid\u00e3o sim foi avassaladora, deixou marcas irrepar\u00e1veis mas, n\u00e3o devastou o culto de Orisa nas terras Yoruba. O povo n\u00e3o foi totalmente dizimado ou seja as praticas religiosas continuaram. No Brasil e em outras regi\u00f5es surgiram novas religi\u00f5es com base no culto Yoruba mas nunca copiou sua terra natal.<\/p>\n [\/vc_column_text][vc_column_text]Pierre Verger, “Fluxo e Refluxo …” , Ed. Corrupio, S\u00e3o Paulo, 1987<\/p>\n (extrato de Luiz l. Marins)<\/span><\/p>\n Popula\u00e7\u00e3o da Nig\u00e9ria Hoje: [\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n [\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″][\/vc_column][\/vc_row][vc_column width=”1\/2″][vc_column_text] Agradecimentos especiais: Baba Nathan Lugo e Luiz.L Marins.<\/p>\n [\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [vc_row][vc_column width=”2\/3″][vc_column_text] Eu sou um bloco de texto. Clique no bot\u00e3o Editar (L\u00e1pis) para alterar o conte\u00fado deste elemento. [\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”2\/3″][vc_column_text] Fontes antigas j\u00e1 mostravam que o erindilogun ( jogo de b\u00fazios) era consultado j\u00e1 no s\u00e9culo retrasado. [\/vc_column_text][vc_column_text] Vamos aqui ent\u00e3o pontuar com uma serie de evidencias de\u00a0 que o jogo de Erindilogun […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1193,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/orisabrasil.com.br\/Loja\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1121"}],"collection":[{"href":"https:\/\/orisabrasil.com.br\/Loja\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/orisabrasil.com.br\/Loja\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orisabrasil.com.br\/Loja\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orisabrasil.com.br\/Loja\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1121"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/orisabrasil.com.br\/Loja\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1121\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orisabrasil.com.br\/Loja\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1193"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/orisabrasil.com.br\/Loja\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1121"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/orisabrasil.com.br\/Loja\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1121"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/orisabrasil.com.br\/Loja\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1121"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"13652878_1326674997347284_1505088908_n\"](\"http:\/\/orisabrasil.com.br\/Loja\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/13652878_1326674997347284_1505088908_n.jpg\")
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<\/a><\/p>\n1894<\/h2>\n
<\/a> <\/a><\/p>\n1899<\/h2>\n
<\/a> <\/a><\/p>\n1913<\/h2>\n
<\/a> <\/a><\/p>\n\n
\u00a0Estudiosos Recentes<\/span>
\n<\/span><\/strong><\/h2>\n<\/li>\n<\/ul>\n1943- Willian Bascon<\/h2>\n
<\/a>Primeira publica\u00e7\u00e3o: “The Relationship of Yoruba Folklore to Divining,” Journal of American Folklore<\/i> (1943)<\/p>\n1981- Pierre Verger<\/h2>\n
1981 – Orix\u00e1s, Deuses iorubas na \u00c1frica e no Novo Mundo<\/h4>\n
1995 – Ew\u00e9 : o uso das plantas na sociedade iorub\u00e1<\/em>, S\u00e3o Paulo, Companhia das Letras, [pr\u00e9face Jorge Amado].<\/h4>\n
<\/a><\/a>[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”2\/3″][vc_separator][vc_column_text]<\/p>\nVideos de Erindilogun Yoruba – Nig\u00e9ria<\/strong><\/h1>\n
Ebo Riru com Erindilogun – Nigeria<\/h3>\n
\u00a0Erindilogun – Nigeria<\/h3>\n
Prepar\u00e7\u00e3o para Erindilogun – Nigeria<\/h3>\n
\u00a0Erindilogun – Nigeria<\/h3>\n
Adinha\u00e7\u00e3o por Erindiliogun – Esentaye – Nigeria<\/h3>\n
Ebo Riru com Erindilogun\u00a0– Nigeria<\/h3>\n
Adinha\u00e7\u00e3o por Erindiliogun -Baba Nathan Lugo<\/h3>\n
Erindilogun – Nig\u00e9ria<\/h3>\n
\n
\u00a0Sobre a escravid\u00e3o:<\/span>
\n<\/span><\/strong><\/h2>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/a>1549:<\/strong>Tom\u00e9 de Souza desembarca no Bahia. Com ele vieram provavelmente os primeiros escravos brasileiros.
\n1850:<\/strong> \u00c9 editada a Lei Euz\u00e9bio de Queiroz. Ela p\u00f5e fim ao tr\u00e1fico de escravos..
\nFonte: http:\/\/www.geledes.org.br\/historia-da-escravidao-negra-brasil\/<\/p>\n
\n\u00b1183.000.000
\n20% da popula\u00e7\u00e3o
\n\u00e9 Yoruba\u00a0 ou seja:
\n\u00b136.000.000[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”2\/3″][vc_column_text]Dinastia de Oyo de 892 aos dias atuais<\/strong><\/p>\n<\/a><\/a> <\/a>[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=”2\/3″][vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\nO culto dos Orisa <\/span><\/h2>\n
nunca morreram na Nig\u00e9ria<\/span><\/h2>\n
A escravid\u00e3o n\u00e3o dizimou a \u00c1frica, n\u00e3o acabou com os cultos de Orisa\u00a0 ou seja, o Erindilogun continua a fazer parte do uso cotidiano de muitos cultos de Orisa na Nig\u00e9ria\/Benin.<\/h3>\n
\n[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/2″][vc_column_text]
\n[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_row][vc_column width=”2\/3″][vc_column_text]<\/p>\n