Este artigo n\u00e3o incentiva ningu\u00e9m a mudar de culto e t\u00e3o pouco incentiva algu\u00e9m a adentrar ao culto de Orunmila\/IF\u00e1, n\u00e3o se trata disso.<\/p>\n
No Brasil est\u00e1 existindo uma prolifera\u00e7\u00e3o de cultos de Orunmila\/If\u00e1 e consequentemente de Babalawo e Iyanifas.<\/p>\n
A Orisa Brasil\u00a0 mant\u00e9m \u00e9tica em n\u00e3o oferecer \u00a0servi\u00e7os espirituais, nosso canal n\u00e3o pertence a uma fam\u00edlia culto, casa, terreiro ijo etc.. \u00a0\u00e9 um canal livre por isso falamos de muitas\u00a0fam\u00edlias e\u00a0\u00a0cultos sem amarras. Nosso prop\u00f3sito central \u00e9 \u00a0levar conhecimento sobre a religi\u00e3o dos Orisa. Conhecimento em nossa vis\u00e3o \u00e9 a \u00fanica forma de combater os que exploram<\/strong> a f\u00e9 alheia e fomentam pessoas a criarem mais preconceito as religi\u00f5es brasileiras de matriz africana e a religi\u00e3o dos Orisa tradicional Yoruba<\/p>\n Nosso canal tem a seguinte conduta: quando um sacerdote faz uma entrevista deixamos o contato. Presumimos assim que n\u00e3o se trata apenas de uma propaganda pois, demos ent\u00e3o um pouco de informa\u00e7\u00e3o para que o p\u00fablico possa se identificar ou n\u00e3o com o sacerdote.<\/p>\n Vamos tentar aqui resolver uma equa\u00e7\u00e3o.. e ai? Como selecionar um bom Babalawo ou Iyanifa no Brasil? (culto de Orunmila\/polularmente falando if\u00e1)<\/p>\n Sim essa \u00e9 uma publica\u00e7\u00e3o bastante objetiva e quem n\u00e3o faz nada de errado n\u00e3o precisa ficar ofendido n\u00e3o \u00e9? Fizemos aqui uma s\u00edntese baseado nas respostas que alguns sacerdotes nos recomendaram.<\/p>\n Ao encontrar um sacerdote:<\/p>\n Bablawo Ogundeji Elebuibon \u2013 Nig\u00e9ria:<\/strong><\/p>\n \u201cUm Babalawo precisa de mais ou menos 25 anos de estudo para ser um sacerdote\u00a0completo, praticante e ter autonomia\u201d.<\/p>\n Baba Ifatokun, Aare \u00ccs\u00e8se Al\u00e1\u00e0fin \u00d2y\u00f3 – Nigeria:<\/strong><\/p>\n \u201cUm Babalawo leva cerca de 25 anos de aprendizado \u201c<\/p>\n Babalawo kola Abimbola:<\/strong><\/p>\n \u201cUm Babalawo leva cerca de 10 a 30 anos de estudos saber de 2 a 4 versos dos 256 odu if\u00e1 n\u00e3o s\u00f3 decorados mas que saibam analisar e aplicar a situa\u00e7\u00e3o\u201d<\/p>\n Baba Nathan Lugo:<\/strong><\/p>\n SOBRE TRADI\u00c7\u00d5ES DISTINTAS:<\/p>\n “Com certeza n\u00e3o podemos tomar como lei absoluta o que se acha na internet! E nem todo mundo pode falar com autoridade absoluta sobre todas as tradi\u00e7\u00f5es de uma cidade ou povo inteiro nem em oyo, nem osogbo, nem abeokuta, nem lagos, nem ekiti, nem outros lugares, especialmente quando dentro do mesmo povo se falam v\u00e1rias coisas e cada um puxa por seu lado. ”<\/p>\n Baba Herick Lechinski- Brasil:<\/strong><\/p>\n Como escolher um bons sacerdotes de babalawo ou iyanifas para culto de Orunmila?<\/p>\n 1\u00b0 tem que decidir qual rama de Orunmila quer para a vida dela se a Nig\u00e9ria, Benin e Cuba. Todas tem suas peculiaridades<\/p>\n 2\u00b0as pessoas precisam entender que existem diferen\u00e7a entre tradi\u00e7\u00f5es seja de cidade para cidade ou de fam\u00edlia para fam\u00edlia. Ent\u00e3o ela precisa decidir qual fam\u00edlia ela se identifica mais.<\/p>\n 3\u00b0 observe se os sacerdotes s\u00e3o pessoas id\u00f4neas, se pertencem a fam\u00edlia de respeito e s\u00e3o pessoas de car\u00e1ter.<\/p>\n 4\u00b0 antes de passar por qualquer inicia\u00e7\u00e3o, fa\u00e7a varias consultas com o sacerdote , que ela fa\u00e7a ebo, que utiliza magias do Babalawo para ver se o ori dela responde a m\u00e3o daquele sacerdote, se a Ori dela esta ent\u00e3o respondendo bem, a pessoa esta se sentindo melhor ai sim ela pode se sentir mais segura para fazer uma inicia\u00e7\u00e3o de if\u00e1, isefa, itefa e dar continuidade dentro daquele culto.<\/p>\n Uma coisa que \u00e9 muito importante na escolha de um Babalawo \u00e9 primeiro saber que Orunmila\/If\u00e1 \u00e9 um culto igual o de todas as outras divindades e ele n\u00e3o \u00e9\u00a0 um culto obrigat\u00f3rio a todos os adeptos da religi\u00e3o da \u00a0tradicional Yoruba, \u00e9 um culto que \u00e9 seguido ou por aquele que tem um caminho dentro do culto , com uma consulta \u00e9 poss\u00edvel saber isso ou por pessoas que gostem que desejam se iniciar no culto por gosto. \u00a0\u00c8 preciso esclarecer que n\u00e3o \u00e9 um culto obrigat\u00f3rio, como muitos tem falado aqui no Brasil. \u00c8 preciso dizer que as pessoas podem sim se iniciar em outros Orisa sem ter sido iniciada em Orunmila\/if\u00e1.<\/u><\/strong><\/p>\n Se um sacerdote falar ent\u00e3o que voc\u00ea \u00e9 obrigada se iniciar no culto de Orunmila\/If\u00e1, porque voc\u00ea n\u00e3o poder\u00e1 iniciar em outros orisa, ou que voc\u00ea n\u00e3o conhecera o seu destino e in\u00fameras outras baboseira.. ai aconselho.. pule fora.\u201d<\/u><\/strong><\/p>\n Baba Zarcel S\u00e9rgio Cohen S Carnielli – Brasil):<\/strong><\/p>\n \u201cPrimeiro, todo homem iniciado em If\u00e1, ou seja, que tenha passado pelo ritual de Itef\u00e1 (Igb\u00f3-d\u00f9), \u00e9 um B\u00e0b\u00e1l\u00e1wo de inicia\u00e7\u00e3o, conhecidos tamb\u00e9m como, \u00d2n\u00edf\u00e1 (devotos de If\u00e1). Iyanifa <\/strong>Laura Iyami Egberanti Gaztelu – Argentina:<\/strong><\/p>\n \u201cPrimeira coisa seria muito importante que a pessoa conhe\u00e7a muitos sacerdotes e linhagem. Por que cada um tem uma linhagem diferente da outra, por exemplo a linhagem de Falodum de Akure n\u00e3o permitem mulheres em If\u00e1. Na linhagem de Poopola n\u00e3o aprova nenhum tipo de cerim\u00f4nia de Iyami ou Oso.<\/p>\n Para escolher um sacerdote bom primeiro precisa saber qual culto voc\u00ea quer adentrar, saber depois quais sacerdotes se dedicam a esse culto, e principalmente se depois de adentrar ao culto v\u00e3o te dar ensinamentos e continuidade.<\/p>\n Digo isso por que eu estou vendo muitos casos de pessoas que inclusive viajaram para Nig\u00e9ria, tiveram boas inicia\u00e7\u00f5es mas logo depois n\u00e3o souberam como estudar, muitos pensam que a inicia\u00e7\u00e3o nigeriano converte em Babalawo instantaneamente e come\u00e7am a fazer inicia\u00e7\u00f5es a outras pessoas. Depois da inicia\u00e7\u00e3o as pessoas precisam de 5 a 8 anos para come\u00e7ar o trabalhar .<\/p>\n Qualquer pessoa que esta buscando um Babalwo iyanifa, pode pedir o curr\u00edculo dele, e investig\u00e1-lo antes de fazer a inicia\u00e7\u00e3o. Muitas vezes perguntam a historia de minha linhagem, eu entrego meu curr\u00edculo religioso e as pessoas podem comprovar, algumas ficam comigo outras n\u00e3o.\u201d<\/p>\n (an\u00f4nimo \u2013 sacerdote Nigeriano):<\/strong><\/p>\n \u201c\u00c8 muito dif\u00edcil saber se pessoas s\u00e3o bons sacerdotes, pq que agora esta todo mundo se chamando assim. N\u00e3o \u00e9 porque usam uma ide (pulseira de if\u00e1) que s\u00e3o sacerdotes.<\/p>\n Muitos Nigerianos anos atr\u00e1s estiveram no Brasil e descobriram o gosto do brasileiro para Orisa. Muitos deles vieram para o Brasil para ter uma vida mulher e assim acharam a oportunidade perfeita, muitos viraram Babalawo e muitos ainda que na Nig\u00e9ria n\u00e3o eram descendentes de Yorubas mas sim de mu\u00e7ulmanos ou cat\u00f3licos, e muitas pessoas ca\u00edram em suas m\u00e3os,<\/p>\n O problema maior do ser humano que se intitula sacerdote, \u00e9 que muitos n\u00e3o querem aprender e n\u00e3o tem paci\u00eancia para terem o aprendizado necess\u00e1rio at\u00e9 que se torne um sacerdote de verdade. Querem apenas ter dinheiro r\u00e1pido por isso temos muitas pessoas ruins em nossa religi\u00e3o.<\/p>\n Um bom sacerdote deve ter profundo conhecimento de if\u00e1, e tamb\u00e9m um profundo conhecimento sobre Orisa, um sacerdote deve saber como e quando falar, um sacerdote precisa ter paci\u00eancia, n\u00e3o deve mentir, um sacerdote precisa ter um bom car\u00e1ter, quando for fazer uma consulta deve dizer a fonte de seus problemas, e falar o que fazer para resolve-lo, eu n\u00e3o acho ainda que muitos babalwo brasileiros est\u00e3o aptos a fazer o trabalho pois exige muitos anos de estudo e prepara\u00e7\u00e3o, as pessoas aqui n\u00e3o tem paci\u00eancia, as pessoas est\u00e3o indo para Nig\u00e9ria por duas ou tr\u00eas semanas voltam e j\u00e1 est\u00e3o se chamando de Babalawo. Por isso h\u00e1 uma grande quantidade de babalawo\u00a0 Ok\u00e0nr\u00e0nsod\u00e8 mas \u00e9 realmente preciso realmente abrir os olhos e c\u00e9rebros antes de escolher a um babalawo.<\/p>\n Se algu\u00e9m cair em uma \u201ccilada \u201c deve pensar assim como um ditado yoruba, quem n\u00e3o compra mentiras, nunca vai comprar a verdade. Ent\u00e3o se descobrir que foi enganado pelo Babalawo\u00a0 melhor coisa a fazer \u00e9 deixar as divindades cuidar dele, e embora dif\u00edcil comece outra vez.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Este artigo n\u00e3o incentiva ningu\u00e9m a mudar de culto e t\u00e3o pouco incentiva algu\u00e9m a adentrar ao culto de Orunmila\/IF\u00e1, n\u00e3o se trata disso. No Brasil est\u00e1 existindo uma prolifera\u00e7\u00e3o de cultos de Orunmila\/If\u00e1 e consequentemente de Babalawo e Iyanifas. 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\nAp\u00f3s o processo inici\u00e1tico, o individuo, caso tenha destino, pode ir aprendendo If\u00e1, nesse processo, ele \u00e9 chamado de kekere awo (o pequeno dentro do segredo), e sempre usar\u00e1 a frase: EMI NKO IF\u00c1 (eu estou aprendendo If\u00e1), esse processo leva cerca de 10, \u00e0 30 anos. Ap\u00f3s esse tempo, o Awo ser\u00e1 testado numa cerim\u00f4nia chamada de \u00ccko-\u00c0te, e caso aprovado, ser\u00e1 publicamente apresentado \u00e0 comunidade como um B\u00e0b\u00e1l\u00e1wo de of\u00edcio, n\u00e3o apenas de inicia\u00e7\u00e3o\u201d<\/p>\n
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