{"id":4747,"date":"2018-02-14T19:35:09","date_gmt":"2018-02-14T21:35:09","guid":{"rendered":"http:\/\/orisabrasil.com.br\/Loja\/?p=4747"},"modified":"2021-04-15T15:57:03","modified_gmt":"2021-04-15T18:57:03","slug":"opa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/orisabrasil.com.br\/Loja\/opa\/","title":{"rendered":"\u1ecc\u0300p\u00e1 – Texto cortesia da Orisha Image"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column width=”2\/3″][vc_column_text]Alguns meses atr\u00e1s conversava com Baba\u00a0Nathan Lugo<\/a>\u00a0, procurando um s\u00edmbolo \u1eccb\u00e0t\u00e1l\u00e1 para incluir em uma obra de arte.\u00a0Ele sugeriu: “Voc\u00ea poderia desenhar um \u1ecdp\u00e1 \u00d2\u1e63ooro!” – Eu n\u00e3o tinha id\u00e9ia do que era isso.\u00a0Enquanto aguardava sua explica\u00e7\u00e3o detalhada, comecei a ler sobre outros Yor\u00f9b\u00e1 \u1ecdp\u00e1, traduzidos como “bast\u00f5es” e reunidos (muitas vezes confundindo) informa\u00e7\u00f5es desses livros.\u00a0Deixe-me compartilhar o que descobri!\u00a0Esta \u00e9 uma breve introdu\u00e7\u00e3o a este t\u00f3pico.<\/p>\n

\u1eccp\u00e1 gb\u00f3ngb\u00f3 n\u00ed n\u1e63\u00edw\u00e1j\u00fa agb\u1ecd\u1ecdni.<\/em><\/strong><\/b><\/h3>\n
\u00c9 uma pequena bengala que percorre com a\u00a0\u00a0pessoa que anda por um caminho sobreposto com folhagem molhada com orvalho da manh\u00e3.\u00a0<\/strong><\/b>(Significado: um usa as ferramentas ou armas \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o para enfrentar os desafios).\u00a0Oyekan Owomoyela: Prov\u00e9rbios Yoruba, 2005.<\/p>\n
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$\"Read$ sobre todos esses itens abaixo!\u00a0O Asen \u00e0 direita n\u00e3o \u00e9 Yor\u00f9b\u00e1.\u00a0Um \u00e9 cubano, um brasileiro.\u00a0\u00a9 Orisha Image<\/p>\n
Certas ferramentas\u00a0de ferro s\u00e3o um s\u00edmbolo de autoridade entre o povo Yor\u00f9b\u00e1 e significam a presen\u00e7a de um \u00d2r\u00ec\u1e63\u00e0 ou um Ol\u00f3r\u00ec\u1e63\u00e0 iniciado.\u00a0A ferramenta \u00e9 carregada com \u00c0\u1e63\u1eb9.\u00a0O dicion\u00e1rio traduz “\u00e0\u1e63\u1eb9” com as palavras “ordem, comando” e aquele que o possui, o “al\u00e1\u1e63\u1eb9”, assim \u00e9 uma “autoridade”.\u00a0Como sabemos na cena de Orisa, h\u00e1 um conceito mais complexo por tr\u00e1s da palavra \u00c0\u1e63\u1eb9.\u00a0Para torn\u00e1-lo curto, vamos cham\u00e1-lo de “energia vital universal da for\u00e7a” usada para ativar e fazer as coisas acontecerem em nosso mundo f\u00edsico (veja Abiodun: arte y idioma yoruba).<\/p>\n
A vara com a \u00c0\u1e63\u1eb9 n\u00e3o \u00e9 um objeto comum ou um s\u00edmbolo para um Orisa. \u00c9 ritualmente preparado, tem um certo poder por conta pr\u00f3pria e \u00e9 usado por algu\u00e9m que aprendeu a lidar com isso. Voc\u00ea n\u00e3o pode compr\u00e1-lo ao virar da esquina – embora muitas pessoas o fa\u00e7am no mercado de artes “tribal”.<\/p>\n
$\"\u1eccb\u00e0t\u00e1l\u00e1`s$ A equipe de ferro de \u1eccb\u00e0t\u00e1l\u00e1, o \u1ecdp\u00e1 \u00d2\u1e63\u00f2or\u00f2, em um desenho vetorial.\u00a0\u00a9 Orisha Image<\/p>\n
\u1ecc\u0300p\u00e1 \u00d2\u1e63ooro<\/h2>\n
Este\u00a0\u00e9 conhecido principalmente\u00a0como o instrumento\u00a0de \u1eccb\u00e0t\u00e1l\u00e1.\u00a0Em cima \u00e9 um chamado agogo (sino), parece um dos sinos de forma ampla usados, por exemplo, para as cerim\u00f4nias de If\u00e1.\u00a0Ao longo das bordas, eles perderam ataduras.\u00a0Pode haver uma v\u00e1lvula no interior ou n\u00e3o.\u00a0O \u1ecdp\u00e1 \u00d2\u1e63ooro \u00e9 usado em rituais e como bengala pelos sacerdotes \u1eccbat\u00e1l\u00e1.\u00a0Um \u1ecdp\u00e1 \u00d2\u1e63ooro bastante parecido \u00e9 usado para \u00d2r\u00ec\u1e63\u00e0 Iyem\u00f2w\u00f3 (Yem\u00f2\u00f3), a principal esposa de \u1eccb\u00e0t\u00e1l\u00e1.\u00a0Este \u00e9 mantido coberto de pano no santu\u00e1rio e tem algumas outras caracter\u00edsticas, mas apenas os iniciados podem ver.\u00a0Nathan Lugo viu um cajado semelhante usado entre os\u00a0devotos de\u00a0Yem\u1ecdja em Ab\u1eb9okuta\u00a0e um \u1ecdp\u00e1 mais curto com um agogo no topo em uso para \u1ecc\u1e63\u1ecd\u1ecds\u00ec, que tamb\u00e9m tem outros itens, como figuras, espadas, homens a cavalo, arco e flecha.\u00a0A literatura sobre o \u1ecdp\u00e1 \u00d2\u1e63ooro \u00e9 confusa: nos livros encontrei a palavra escrita como \u00d2\u1e63\u00f2or\u00f2 ou \u00d2\u1e63o\u00f2r\u00f2 e categorizada como outro nome para o \u1ecdp\u00e1 \u00d2\u00f2sun abaixo.<\/p>\n
$\"\u1eccp\u00e1$ \u1eccp\u00e1 \u00d2\u00f2s\u00f9n em um desenho vetorial.\u00a0\u00a9 Orisha Image<\/p>\n
\u1ecc\u0300p\u00e1 \u00d2\u00f2s\u00f9n<\/h2>\n
O Opa\u00a0\u00d2\u00f2s\u00f9n \u00e9 usada por Babal\u00e1wo nos rituais If\u00e1.\u00a0\u00d2\u00f2s\u00f9n \u00e9 um \u00d2r\u00ec\u1e63\u00e0, mas n\u00e3o possui procedimento de inicia\u00e7\u00e3o e acompanha \u1eccr\u00fanm\u00ecl\u00e0.\u00a0<\/strong>Em cima da ferramenta h\u00e1 um grande p\u00e1ssaro (\u00e0s vezes dois) de p\u00e9 em um disco plano.\u00a0Normalmente, o p\u00e1ssaro e as suas asas s\u00e3o moldadas a partir de partes planas de ferro montadas em uma figura tridimensional.\u00a0\u00c9 interpretado como um pombo, \u1eb9y\u1eb9l\u00e9 (“p\u00e1ssaro da casa”), um animal usado como um sacrif\u00edcio e que traz boa sorte, muitas pessoas mant\u00eam pombos em casa em Yor\u00f9b\u00e1land.\u00a0Abiodun menciona um texto de If\u00e1 de \u00c8j\u00ec-Ogb\u00e8 como o \u1eb9y\u1eb9k\u00e0n (o \u00fanico p\u00e1ssaro) se virou de \u1eb9y\u1eb9-oko (pombo selvagem) em um \u1eb9y\u1eb9-il\u00e9 (pombo dom\u00e9stico) depois de sacrificar-se a If\u00e1. O Opa \u00d2\u00f2s\u00f9n \u00e9 usada “para implementar as ordens de If\u00e1 para resolver problemas”.<\/p>\n
A ferramenta pode ter\u00a0um ou v\u00e1rios “copos” em forma de cone em cima, abaixo do p\u00e1ssaro.\u00a0Estes s\u00e3o chamados \u00e0\u00e0j\u00e0, sinos finos com uma v\u00e1lvula no interior, embora tamb\u00e9m possam vir sem uma v\u00e1lvula.\u00a0Estes sinos tomam as ofertas quando alimentados, por exemplo azeite de dend\u00ea , sangue ou Obi.\u00a0O disco plano acima dos sinos cobre e os protege, mas n\u00e3o os fecha.\u00a0Nesse sentido, eles s\u00e3o um recipiente ritual que acumula o \u00c0s\u1eb9, a energia da for\u00e7a vital.\u00a0Outros grupos de sinos podem ser anexados ao bast\u00e3o em n\u00edveis inferiores e s\u00e3o virados para baixo, o seu som de imita\u00e7\u00e3o refor\u00e7a as ora\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
Voc\u00ea pode ver a forma t\u00edpica deste slim bell em um document\u00e1rio sobre a produ\u00e7\u00e3o de bronze \u00e0\u00e0j\u00e0\u00a0 os sinos para a deidade do rio \u1ecc\u1e63un neste\u00a0v\u00eddeo do Youtube<\/a>\u00a0.<\/p>\n
Nathan Lugo mencionou outro detalhe que n\u00e3o encontrei em nenhum livro: pode haver uma semente fixada na equipe, o chamado iku \u00ccj\u1eb9bu.\u00a0Esta semente \u00e9 grande, arredondada, muito dura e n\u00e3o pode ser cortada com uma faca.\u00a0Tem que ser perfurado com um instrumento de perfura\u00e7\u00e3o. O instrumento de ferro \u00e9 passada atrav\u00e9s da semente, que \u00e9 ent\u00e3o realizada papelaria com pequenos an\u00e9is de ferro.<\/p>\n
A semente \u00e9 t\u00e3o dif\u00edcil que os p\u00e1ssaros n\u00e3o podem com\u00ea-lo, n\u00e3o pode ser destru\u00eddo por uma espiada.\u00a0\u00c9 um s\u00edmbolo de prote\u00e7\u00e3o contra “feiti\u00e7aria”.\u00a0As aves representam “bruxas”, um termo freq\u00fcentemente usado como uma tradu\u00e7\u00e3o para o “iy\u00e1mi” (Yor. Minha m\u00e3e).\u00a0“Feiti\u00e7aria” segue um conceito europeu, para o Yor\u00f9b\u00e1 \u00e9 um certo poder espiritual feminino e n\u00e3o necessariamente o mal, a deusa do rio \u1ecc\u1e63un \u00e9 a cabe\u00e7a de todas as “bruxas”, por exemplo.<\/p>\n
A import\u00e2ncia de \u00d2\u00f2s\u00f9n na sociedade Yor\u00f9b\u00e1 \u00e9 mostrada em nomes: “Am\u00f3s\u00f9n” (a-m\u00fa-\u00d2s\u00f9n) significa “o portador do Opa \u00d2s\u00f9n ” e “D\u00f2s\u00f9nm\u00fa” (di-\u00d2s\u00f9n-mu) significa “Segure-se para a equipe \u00d2s\u00f9n “.\u00a0Informa\u00e7\u00f5es de\u00a0 www.yorubaname.com<\/a>\u00a0.<\/p>\n
Como voc\u00ea v\u00ea nos nomes acima, \u00d2\u00f2s\u00f9n muitas vezes \u00e9 escrito \u00d2s\u00f9n, mas dificilmente h\u00e1 um dicion\u00e1rio Yor\u00f9b\u00e1 que mencione este \u00d2r\u00ec\u1e63\u00e0.\u00a0\u1ecc\u00a0p\u00e1 \u00f2r\u00ecr\u1eb9\u00a0\u00a0\u00e9 outro nome correto para o bast\u00e3o, como \u00e9 \u00d2\u00f2s\u00f9n g\u00e0g\u00e0, que \u00e9 um or\u00edk\u00ec (um nome de louvor) e \u00d2\u00f2s\u00f9n \u00e0w\u00f2ro (n\u00e3o deve ser confundido com \u00e0w\u00f2r\u00f2, o que significa chefe sacerdote de \u00d2r\u00ec\u1e63\u00e0).\u00a0Esta informa\u00e7\u00e3o \u00e9 de\u00a0 Nathan Lugo<\/a>\u00a0, que pratica as tradi\u00e7\u00f5es de Orisa da \u00c1frica Ocidental, \u00e9 fluente na l\u00edngua de Yor\u00f9b\u00e1 e foi ensinado esses nomes pelos anci\u00e3os da tradi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Alguns autores chamam de \u00d1\u00f2s\u00f9n babal\u00e1wo, especialmente se voc\u00ea n\u00e3o fala fluentemente o Yor\u00f9b\u00e1, isso deixa claro o que voc\u00ea est\u00e1 falando.\u00a0Se voc\u00ea perguntar a um Yor\u00f9b\u00e1 que n\u00e3o \u00e9 Ol\u00f3r\u00ec\u1e63\u00e0 sobre \u00d2\u00f2s\u00f9n, ele \/ ela pensar\u00e1 rapidamente que quer saber mais sobre \u1ecc\u1e63un.\u00a0No\u00a0 O dicion\u00e1rio Ede Awo do chefe Fama,<\/a>\u00a0a equipe est\u00e1 escrita \u1ecdp\u00e1\u00a0\u1ecd\u00a0r\u1eb9r\u1eb9, uma vers\u00e3o usada em muitos livros como o de Abiodun.\u00a0\u00c0s vezes, \u1ecd\u00a0r\u1eb9r\u1eb9 est\u00e1 escrito \u00f2r\u00e8r\u00e8, sem letras pontilhadas, talvez os autores tenham tido problemas com a escrita de Yor\u00f9b\u00e1.\u00a0Lawal at\u00e9 escreve \u00f2r\u00e9r\u00e9, o que \u00e9 uma melodia completamente diferente, Yor\u00f9b\u00e1.<\/p>\n
$\"Um$ Um exemplo de bast\u00e3o de\u00b8\u00f2s\u00f9n de Edo (Benin Kingdom), muitas vezes s\u00e3o feitas de pe\u00e7as de metal fundido e s\u00e3o mais maci\u00e7as do que as Yor\u00f9b\u00e1.\u00a0Imagem de\u00a0 Brooklyn Museum\u00a0<\/a>\u00a0 CC BY 3.0<\/a><\/p>\n
O povo Edo da \u00e1rea ao redor da cidade do Benin na Nig\u00e9ria tamb\u00e9m usa equipes \u00d2\u00f2s\u00f9n.\u00a0Eles adoram muitas divindades semelhantes ao Yor\u00f9b\u00e1, seu primeiro rei tamb\u00e9m era filho de Od\u00f9duw\u00e0.\u00a0Muitas dessas equipes \u00d2\u00f2s\u00f9n altamente adornadas e maci\u00e7as, muitas vezes feitas de lat\u00e3o, est\u00e3o em cole\u00e7\u00f5es do museu ocidental hoje, quando os brit\u00e2nicos derrubaram e saquearam o reino do Benim em uma expedi\u00e7\u00e3o punitiva em 1897. Um incidente que encheu os arquivos de museus antropol\u00f3gicos em todo o mundo.\u00a0\u00c9 muito prov\u00e1vel que voc\u00ea encontre as rel\u00edquias de Benin e suas equipes de \u00d2\u00f2s\u00f9n quando voc\u00ea visita uma exposi\u00e7\u00e3o sobre a arte do Benin da \u00c1frica Ocidental.<\/p>\n
$\"Nesta$ Nesta foto \u00e9 Osun (tom m\u00e9dio-baixo), p\u00f3 usado em rituais para pintar objetos ou pessoas. \u00a9 Orisha Image<\/p>\n
N\u00e3o confunda \u00d2r\u00ec\u1e63\u00e0 \u00d2\u00f2s\u00f9n (tom low-low-low), muitas vezes escrito \u00d2s\u00f9n (tom baixo-baixo) com os\u00f9n (tom m\u00e9dio-baixo), o p\u00f3 de camany vermelho da \u00e1rvore de roseira africana (os\u00f9n d\u00fad\u00fa) usado como um tintura e pintura em rituais e inicia\u00e7\u00f5es.\u00a0Especialmente na literatura cubana, eu costumo ler sobre Orisha \u00d3sun como “cor” ou relacionada a uma “\u00e1rvore”.\u00a0Isso soa como \u00d2\u00f2s\u00f9n e osme para mim, duas palavras diferentes.\u00a0Para aqueles que n\u00e3o est\u00e3o familiarizados com a l\u00edngua de Yor\u00f9b\u00e1, \u00d2s\u00f9n tamb\u00e9m n\u00e3o tem nada em comum com \u1ecc\u1e63un (tom baixo-m\u00e9dio, pontilhado\u00a0\u1ecd\u00a0\u00a0e\u00a0\u1e63\u00a0), a deidade do rio.\u00a0\u1ecc\u1e63un \u00e9 escrito Oshun em ingl\u00eas, mas pode ser escrito Osun por pessoas de Yor\u00f9b\u00e1 que n\u00e3o encontram o\u00a0\u1ecd\/ \u1e63 com um ponto abaixo ou diacr\u00edticos em seu teclado.\u00a0Finalmente, a deidade do rio \u1ecc\u1e63un \u00e9 freq\u00fcentemente pronunciada \u1eccsun (com um “normal”) em certos dialetos – confusa, abi?\u00a0N\u00e3o para falantes de uma linguagem tonal como Yor\u00f9b\u00e1.<\/p>\n
$\"Dois$ Dois exemplos para as equipes de \u1eccsany\u00ecn.\u00a0O do lado direito do s\u00e9culo 19 \u00e9 chamado de pessoal “\u1eccsany\u00ecn ou Erinl\u1eb9” pelo museu.\u00a0Imagens do\u00a0 Brooklyn Museum\u00a0<\/a>CC BY 3.0<\/a><\/p>\n
\u1ecc\u0300p\u00e1 \u1ecc\u0300sany\u00ecn<\/h2>\n
H\u00e1 sempre um grande p\u00e1ssaro em cima deste bast\u00e3o de ferro.\u00a0Abaixo deste p\u00e1ssaro h\u00e1 at\u00e9 dezesseis menores, \u00e0s vezes estilizados em formas abstratas, semelhantes a gancho ou dispostos em diferentes n\u00edveis na equipe.\u00a0Eles tamb\u00e9m est\u00e3o montados em um anel ao redor do p\u00e1ssaro maior, voltados para o centro e entregam suas mensagens de todas as dire\u00e7\u00f5es.\u00a0Tamb\u00e9m ouvi interpreta\u00e7\u00f5es, onde os p\u00e1ssaros menores s\u00e3o descritos como os maus, dominados pelo p\u00e1ssaro maior, \u1eccsany\u00ecn ele mesmo.\u00a0Outros s\u00edmbolos, ferramentas ou formas de figuras humanas podem ser adicionados ao grupo.\u00a0O p\u00e1ssaro dominante \u00e9 um s\u00edmbolo para o poder sobre a “feiti\u00e7aria” antes mencionada.\u00a0O pr\u00f3prio mesmo \u00e9 dito poder mudar sua forma em um p\u00e1ssaro e, dessa forma, se move entre o mundo f\u00edsico e espiritual.\u00a0Ele \u00e9 a divindade de plantas e fitoterapia, medicinas e trabalha em estreita colabora\u00e7\u00e3o com adivinhadores.<\/p>\n
$\"An$ Uma Ferramenta \u1eccp\u00e1 \u00d2r\u00ec\u1e63\u00e0 Oko do s\u00e9culo 19 \u00e0 esquerda, geralmente n\u00e3o est\u00e1 montada em uma plataforma como aqui, tem altura do homem, a bainha com contas est\u00e1 na imagem certa.\u00a0Imagens da\u00a0 Brooklyn Museum Collection\u00a0<\/a>\u00a0 CC BY 3.0<\/a><\/p>\n
\u1ecc\u0300p\u00e1 \u00d2r\u00ec\u1e63\u00e0 Oko<\/h2>\n
Adorado em toda a\u00a0 Yor\u00f9b\u00e1land \u00e9 \u00d2r\u00ec\u1e63\u00e0 Oko, a divindade da fazenda e da agricultura.\u00a0Seu s\u00edmbolo \u00e9 uma enorme bast\u00e3o de ferro chamado \u1ecdp\u00e1 \u00d2r\u00ec\u1e63\u00e0 Oko.\u00a0\u00c9 feito de velhas l\u00e2minas de arame de ferro ou enxadas e \u00e9 de tal espessura e peso que \u00e9 mantido em uma bainha com contas em uma posi\u00e7\u00e3o erecta no santu\u00e1rio. O intrumento tem um pequeno quadrado marcado por uma cruz na se\u00e7\u00e3o do meio, representando um rosto ou os olhos (oj\u00fa) do \u00d2r\u00ec\u1e63\u00e0 e um punho decorado em madeira e esculpido, muitas vezes com uma tampa de ferro pontiaguda no topo e enrolada com espirais espessas de ferro .\u00a0O bast\u00e3o\u00a0 \u00e9 adornado com belas gravuras, s\u00edmbolos e padr\u00f5es.\u00a0N\u00e3o \u00e9 s\u00f3 um bast\u00e3o, mas chamado \u1ecdp\u00e1 no sentido de ser um “p\u00f3lo pesado” (Susanne Wenger, Vida com os deuses).<\/p>\n
A espada \u00e9 um s\u00edmbolo para \u00d2r\u00ec\u1e63\u00e0 Oko sendo um guerreiro.\u00a0\u00c9 sempre combinado com uma bainha bonita,\u00a0bordado frente e verso com contas de vidro coloridas.\u00a0A espada \u00e9 mantida dentro de um protetor\u00a0 quando n\u00e3o est\u00e1 em uso ritual.\u00a0Dizem que Oko j\u00e1 foi um rei que governou sobre \u00ccr\u00e0w\u00f2, onde todas as suas espadas s\u00e3o forjadas at\u00e9 hoje.\u00a0Apenas os ferreiros t\u00eam um conhecimento secreto sobre como faz\u00ea-los.\u00a0A bainha tipicamente tem pequenas extens\u00f5es triangulares redondas ao longo do seu lado e mostra motivos como rostos, padr\u00f5es ou motivos de banda entrela\u00e7ados, os t\u00edpicos s\u00edmbolos de “n\u00f3 infinito” dos povos Yor\u00f9b\u00e1 e Edo.\u00a0As contas mostram a riqueza associada a \u00d2r\u00ec\u1e63\u00e0 Oko, que tamb\u00e9m tem uma coroa de contas em seu santu\u00e1rio.\u00a0A bainha tipicamente tem pequenas extens\u00f5es triangulares redondas ao longo do seu lado e mostra motivos como rostos, padr\u00f5es ou motivos de banda entrela\u00e7ados, os t\u00edpicos s\u00edmbolos de “n\u00f3 infinito” dos povos Yor\u00f9b\u00e1 e Edo.\u00a0As contas mostram a riqueza associada a \u00d2r\u00ec\u1e63\u00e0 Oko, que tamb\u00e9m tem uma coroa de contas em seu santu\u00e1rio.\u00a0A bainha tipicamente tem pequenas extens\u00f5es triangulares redondas ao longo do seu lado e mostra motivos como rostos, padr\u00f5es ou motivos de banda entrela\u00e7ados, os t\u00edpicos s\u00edmbolos de “n\u00f3 infinito” dos povos Yor\u00f9b\u00e1 e Edo.\u00a0As contas mostram a riqueza associada a \u00d2r\u00ec\u1e63\u00e0 Oko, que tamb\u00e9m tem uma coroa de contas em seu santu\u00e1rio.<\/p>\n
$\"\u1ecc\u0300p\u00e1$ \u1eccp\u00e1 \u1eccsany\u00ecn em um desenho de tinta.\u00a0Este s\u00edmbolo tamb\u00e9m est\u00e1 dispon\u00edvel em uma cor mais enferrujada impressa em uma camiseta em nossa\u00a0 loja<\/a>\u00a0.\u00a0\u00a9 Orisha Image<\/p>\n
Outros \u1ecdp\u00e1<\/h2>\n
V\u00e1rios outros \u1ecdp\u00e1 existem em Yor\u00f9b\u00e1land.\u00a0Dependendo do\u00a0 dicion\u00e1rio<\/a>\u00a0, a palavra \u1ecdp\u00e1 significa “instrumento\u00a0de autoridade”, “vara”, “bast\u00e3o”, “p\u00f3lo”, “bast\u00e3o”, “cajado”, “medida padr\u00e3o de um quintal” ou “totem para linhagens familiares” e \u00e9 o nome de v\u00e1rias plantas (como Melastomataceae, Verger, 1995).\u00a0\u1eccl\u1ecdp\u00e0\u00e1, lit.\u00a0“Aquele que possui uma vara”, \u00e9 o termo contempor\u00e2neo para a “pol\u00edcia”.\u00a0Outros cetros de contas simples s\u00e3o usados \u200b\u200bpor reis e chefes e s\u00e3o chamados \u1ecdp\u00e1 \u00ecl\u1eb9k\u1eb9, \u1ecdp\u00e1 \u00c0\u1e63\u1eb9, \u1ecdp\u00e1 oy\u00e8 ou \u1ecdp\u00e1 al\u00e1d\u00e9, ou por guerreiros ou militares chamados \u1ecdp\u00e1gun.\u00a0Os \u1eb9y\u1ecd masqueraders de Lagos carregam um \u1ecdp\u00e1 \u00e0bat\u00e0, enquanto\u00a0de um “batuqueiro” \u00e9 chamado \u1ecdp\u00e1 \u00ecl\u00f9.\u00a0Dependendo do seu uso, existem dezenas de tais nomes \u1ecdp\u00e1 (consulte o\u00a0 Banco de Dados<\/a>\u00a0Lexicais\u00a0 Yoruba Global<\/a>\u00a0por Yiwola Awoyale).\u00a0Alguns dos \u1ecdp\u00e1 de autoridade podem ter cercado figuras ou animais em suas partes\u00a0 superiores ou com contas pendendo de uma plataforma circular – como\u00a0 essa aqui<\/a>\u00a0do retrato de um rei em \u1eccy\u1ecd.<\/p>\n
$\"Here$ Aqui voc\u00ea pode ver uma foto do dia do festival Od\u00f9duw\u00e0, parte do festival\u00a0\u1eccb\u00e0t\u00e1l\u00e1\u00a0em\u00a0\u1eccy\u1ecd\u00a0.\u00a0O \u1ecdp\u00e1 \u00d2\u00f2s\u00f9n em segundo plano, que foi produzido h\u00e1 pouco tempo para substituir outra equipe, re\u00fane caracter\u00edsticas da equipe t\u00edpica de \u1eccsany\u00ecn (muitos p\u00e1ssaros em um c\u00edrculo), mas tamb\u00e9m qualidades \u00d2\u00f2snn (upuped \u00e0\u00e0j\u00e0 bells, plataforma circular no topo).\u00a0Informa\u00e7\u00f5es de Nathan Lugo.\u00a0Imagem de\u00a0 DocSlyper\u00a0<\/a>\u00a0 CC BY-NC-ND 2.0<\/a><\/p>\n
O \u1ecdp\u00e1 Erinl iron de ferro geralmente se assemelha ao \u1ecdp\u00e1 \u1eccsany\u00ecn em sua forma, mencionei um \u1ecdp\u00e1 \u1ecc\u1e63\u1ecd\u1ecds\u00ec que pode ter elementos do \u1ecdp\u00e1 \u00d2\u1e63ooro.\u00a0Os sacerdotes de Yem\u1ecdja podem usar um \u1ecdp\u00e1 \u00ecw\u00f2r\u00f2 (“pessoal de um\u00a0sacerdote de Orisa”).\u00a0Existe uma grande variedade, a liberdade art\u00edstica \u00e9 usada nas suas interpreta\u00e7\u00f5es e depende do uso ritual exato, das prefer\u00eancias pessoais, da criatividade do artista e das tradi\u00e7\u00f5es locais.\u00a0As imagens usadas neste artigo s\u00e3o exemplos e formas fixas n\u00e3o definitivas, veja a foto acima.<\/p>\n
Como voc\u00ea sabe, o ferro de metal (Yor\u00f9b\u00e1 “irin”) \u00e9 o elemento de \u00d2g\u00fan.\u00a0Ele n\u00e3o \u00e9 apenas o pr\u00f3prio, ele “\u00e9” o pr\u00f3prio ferro.\u00a0Fazendo pesquisas, encontrei uma descri\u00e7\u00e3o de um \u1ecdp\u00e1 \u00d2g\u00fan, “uma pedra de granito ou machete ou um peda\u00e7o de ferro em cima de uma haste”, mas nunca vi uma, exceto alguns “\u00d2g\u00fan ase” em mercados.\u00a0Muitos objetos\u00a0 Yor\u00f9b\u00e1 de rituais menores, como ferramentas, espadas, talos, sinos e cetros tamb\u00e9m s\u00e3o feitos de ferro.\u00a0Outro metal para ferramentas \u00d2r\u00ec\u1e63\u00e0 como leques, pulseiras, arcos e flechas ou espadas \u00e9 bronze, associado \u00e0 deidade do rio \u1ecc\u1e63un.\u00a0Basta para mais artigos para publicar aqui no futuro.<\/p>\n
CUBA:<\/p>\n
$\"The$ O padr\u00e3o \u00d3sun ou \u00d3zun cubano padr\u00e3o, com cerca de 18 cm ou 7 “de altura, em um desenho vetorial. \u00a9 Orisha Image<\/p>\n
Cuba: Lukum\u00ed<\/h2>\n
O Lukum\u00ed \u00d3sun (tamb\u00e9m escrito \u00d3zun ou Osun) em Cuba, com um galo em sua parte superior (10 “\/ 25 cm) em cuba, est\u00e1 relacionado ao conceito de Or\u00ed (cabe\u00e7a”) e Obatal\u00e1. dado a todos que d\u00e3o um passo no mundo do Or\u00ec\u1e63\u00e0, antes mesmo de se tornar Ol\u00f3r\u00ec\u1e63\u00e0 (“hacer santo”) na tradi\u00e7\u00e3o cubana, por exemplo, juntamente com os “guerreros”, as deidades de guerreiros cubanos Eleggua, Og\u00fan e Ochosi e ” Awofaka “(Yor. \u1ecdw\u1ecd’f\u00e1 kan, uma m\u00e3o = conjunto de If\u00e1 palmkernels, chamado” \u00ec\u1e63\u1eb9f\u00e1 “em Yor\u00f9b\u00e1land) por um babal\u00e1wo. Pequenos sinos de imita\u00e7\u00e3o podem ser anexados \u00e0 plataforma no topo. Dentro do copo de metal s\u00e3o ingredientes secretos. Como em Yor\u00f9b\u00e1land, o \u00d3sun cubano deve sempre ficar ereto, quando cai, \u00e9 um aviso: o perigo est\u00e1 pr\u00f3ximo.<\/p>\n
Para mim, o pequeno \u00d3sun cubano \u00e9 inspirado nas obras de arte de Yor\u00f9b\u00e1land na di\u00e1spora da escravid\u00e3o e tornou-se mais “independente” nos rituais.\u00a0Quando eu estava falando com algu\u00e9m que n\u00e3o conhece nada sobre a cultura Orisha, ele chamou de “c\u00e1lice”.\u00a0Esteticamente \u00e9 um bom exemplo para a cultura afro-cubana, uma tradi\u00e7\u00e3o africana foi reformulada para se encaixar em um novo ambiente social.\u00a0Compare isso com as equipes de Yor\u00f9b\u00e1land descritas acima, \u00e9 muito similar, mas o recipiente \u00e9 selado.\u00a0Thompson descreve uma equipe em uso na Rep\u00fablica do Benin com um sino \u00fanico e selado \u00e0 esquerda e um p\u00e1ssaro no topo (Flash of the Spirit, placa 28, 1984).<\/p>\n
$\"An$
\nUm \u00d3sun de Ochosi.\u00a0\u00c0 esquerda, um Yor\u00f9b\u00e1land b\u00e0t\u00e1 com um s\u00edmbolo esculpido de \u00c0y\u00e0n (de cabe\u00e7a para baixo), \u00e0 direita, um bat\u00e1 de estilo Havana.\u00a0Cole\u00e7\u00e3o de imagens Orisha.\u00a0\u00a9 Orisha Image<\/p>\n
Existem v\u00e1rias formas de \u00d3sun em Cuba.\u00a0H\u00e1, por exemplo, um “\u00d3sun de Ochosi” na forma de arco e flecha, um “\u00d3sun de Babal\u00fa Ay\u00e9” com um cachorro no topo, outros n\u00e3o possuem um recipiente em forma de cone.\u00a0O ferro mais elaborado “chiviriqui” para \u00d2g\u00fan tem elementos de \u00d3sun (ou Ochosi).\u00a0Veja este Botanica on-line (uma loja de hispan\u00f3fonos para Olorix\u00e1)\u00a0 www.folkcuba.com<\/a>\u00a0por sua extensa lista de ferramentas de ferro.\u00a0Alguns deles s\u00e3o joelhos, mas tamb\u00e9m h\u00e1 uma grande forma de bast\u00e3o como “\u00d3sun de extens\u00e3o” (Osun de altura) ou “\u00d3sun de pie” (\u00d3sun de p\u00e9) que \u00e9 recebido tipicamente com Oricha Od\u00faa.\u00a0Parece que a equipe da est\u00e1tua Od\u00f9duw\u00e0 em Il\u00e9-If\u1eb9 est\u00e1 segurando na m\u00e3o, com a galinha de cinco dedos do mito da cria\u00e7\u00e3o de Yor\u00f9b\u00e1 em cima.\u00a0Em Cuba, pode ter um pombo com asas espalhadas ou um galo em cima dele e tem o auge de seu dono.\u00a0Um amigo me disse que, em um dos livros de Lydia Cabrera, ele leu que a imagem do galo em Cuba tem suas ra\u00edzes nas palhetas meteorol\u00f3gicas, mas n\u00e3o consegui encontrar a cita\u00e7\u00e3o.\u00a0As palhetas meteorol\u00f3gicas s\u00e3o enormes, dificilmente posso imaginar colocar um galo t\u00e3o grande na equipe do \u00d2\u00f2s\u00f9n.\u00a0Thompson menciona galos de metal de m\u00f3veis de jardim descartados e outros fragmentos industriais ocidentais como hubcaps de autom\u00f3veis (Flash of the Spirit, 1984).\u00a0Isso soou como um argumento popular para “creoliza\u00e7\u00e3o” – ent\u00e3o eu procurei sua cita\u00e7\u00e3o e encontrou isso no estudo de Geraldine Torres Guerra (Un elemento ritual: the osun, 1967).\u00a0\u00c9 um estudo incr\u00edvel de diferentes tipos de \u00d3sun e muito recomendado!\u00a0Mas ela apenas menciona um exemplo feito de pe\u00e7as de metal antigas e n\u00e3o diz que era um tipo comum.\u00a0Pelo contr\u00e1rio, ela descreve nove tipos de \u00d3sun e est\u00e1 dando muitas ilustra\u00e7\u00f5es belamente desenhadas, todas com suas medidas exatas.\u00a0S\u00e3o obras de arte exclusivas e artesanais, e n\u00e3o s\u00e3o rapidamente colocadas em pe\u00e7as met\u00e1licas antigas.\u00a0No livro “El Monte” de Lydia Cabrera, voc\u00ea pode encontrar algumas “\u00d3sunes”\u00a0na se\u00e7\u00e3o de fotografia, um em p\u00e9 sobre um altar para Eleggua.\u00a0Outro, chamado “\u00d3sun de jardin” (jardim-\u00d3sun), com uma forma muito incomum, est\u00e1 no livro de Natalia Bol\u00edvar (Los Orishas en Cuba).\u00a0Torres Guerra exclui o “\u00d3sun de patio” (p\u00e1tio-\u00d3sun) de seu estudo, porque n\u00e3o s\u00e3o de origem de Yor\u00f9b\u00e1 (Lukum\u00ed), como afirma.\u00a0Outras “ferramentas” (ferramentas de ferro) podem ser vistas nos santu\u00e1rios cubanos.\u00a0H\u00e1, por exemplo, um para Erinl\u00e9 \/ Inl\u00e9, que pode ter um p\u00e1ssaro no topo, como na equipe de \u00d3sun.\u00a0como ela afirma.\u00a0Outras “ferramentas” (ferramentas de ferro) podem ser vistas nos santu\u00e1rios cubanos.\u00a0H\u00e1, por exemplo, um para Erinl\u00e9 \/ Inl\u00e9, que pode ter um p\u00e1ssaro no topo, como na equipe de \u00d3sun.\u00a0como ela afirma.\u00a0Outras “ferramentas” (ferramentas de ferro) podem ser vistas nos santu\u00e1rios cubanos.\u00a0H\u00e1, por exemplo, um para Erinl\u00e9 \/ Inl\u00e9, que pode ter um p\u00e1ssaro no topo, como na equipe de \u00d3sun.<\/p>\n
Todas as equipes cubanas de \u00d3sun est\u00e3o montadas em uma plataforma de metal redondo ou quadrado para ficar sozinhas.\u00a0Os mais pequenos s\u00e3o colocados em cima do t\u00edpico “canastillero” (arm\u00e1rios de porcelana cubanos) para residir acima das cabe\u00e7as dos iniciados ou ficam no ch\u00e3o ao lado do “guerrero-Orichas”.\u00a0Fotografias antigas ou as ilustra\u00e7\u00f5es em livros e revistas da cole\u00e7\u00e3o do Museu Nacional mostram formas que n\u00e3o s\u00e3o t\u00e3o comuns, mas definitivamente h\u00e1 uma grande variedade deles em uso hoje em Cuba.<\/p>\n
$\"Left$
\nEst\u00e1tua de Od\u00f9duw\u00e0 em Il\u00e9-If\u1eb9.\u00a0Ele carrega uma bengala com uma enorme galinha no topo, voc\u00ea pode conhecer este p\u00e1ssaro do mito sobre a cria\u00e7\u00e3o do mundo.\u00a0Direito de outro famoso Yor\u00f9b\u00e1 \u1ecdp\u00e1, embora n\u00e3o feito de ferro e muito pesado para os seres humanos: o bast\u00e3o da entidade Oranmiyan, o ponto tur\u00edstico em Il\u00e9-If\u1eb9.\u00a0Imagem de\u00a0 The_AyeniPaul\u00a0<\/a>\u00a0 CC BY-SA 4.0<\/a><\/p>\n
As ora\u00e7\u00f5es de Lukum\u00ed falam de manter uma posi\u00e7\u00e3o erecta para \u00d3sun, aqui est\u00e3o duas vers\u00f5es: “Tons fluidos, povoados, verticais e verticais” e “Correndo, permane\u00e7a firme”.\u00a0Uma poss\u00edvel retranslation de Ingl\u00eas seria: “Gigante \u00d2\u00f2s\u00f9n, n\u00e3o deitado, em p\u00e9 exatamente l’m b’\u00f3s\u00f9n” – “Grande ereto \u00d2\u00f2s\u00f9n, n\u00e3o estabelecem, ele est\u00e1 em uma posi\u00e7\u00e3o ereta firme como voc\u00ea tem que atender \u00d2\u00f2s\u00f9n “ou” \u00d2\u00f2s\u00f9n cabe\u00e7a para cima “” \u00d2\u00f2s\u00f9n manter a cabe\u00e7a reta ‘(Compare Abimbola, ocupando Dezesseis grandes poemas de IFA 1975, que menciona’ a cabe\u00e7a da lua. n\u00e3o deixe dormir\u00a0voc\u00ea\u00a0est\u00e1 realmente gateways. b’\u00f3s\u00f9n , citado via Lawal: Yoruba). Se voc\u00ea quiser saber mais sobre os conceitos b\u00e1sicos para uma re-interpreta\u00e7\u00e3o escrita de Lukum\u00ed em Yor\u00f9b\u00e1, consulte este\u00a0 guia<\/a>\u00a0aqui.<\/p>\n
$\"A$ <\/p>\n
Brasileiro-Nag\u00f4 ferramenta\u00a0 do Orisa\u00a0Orix\u00e1 Oxal\u00e1,\u00a0festival p\u00fablico\u00a02011. Image\u00a0da\u00a0 Prefeitura de Olinda<\/a>\u00a0 CC BY 2.0<\/a><\/p>\n
Brazil: Nag\u00f4<\/h2>\n
O Opaxor\u00f4 \u00e9 como em Yor\u00f9b\u00e1land Oxal\u00e1 (\u1eccb\u00e0t\u00e1l\u00e1 = \u00d2\u00f2\u1e63\u00e0l\u00e1)usado nas tradi\u00e7\u00f5es brasileiras de Candombl\u00e9 de Ketu ou Nag\u00f4 (para falantes n\u00e3o-portugueses: “x” \u00e9 pronunciado como “sh”).\u00a0\u00c9 um cajado muito elaborado, altamente adornada e usada pelos sdevotos de Oxal\u00e1 em festivais p\u00fablicos e ocasi\u00f5es rituais.\u00a0Vers\u00f5es de ferro mais pequenas das chamadas “ferramentas” existem para v\u00e1rios Orix\u00e1 e podem ser encontradas em santu\u00e1rios, geralmente recebidos com o procedimento de inicia\u00e7\u00e3o.\u00a0Alguns deles se parecem com Yor\u00f9b\u00e1 \u1ecdp\u00e1, como a “ferramenta de Ossaim \/ Ossanhe” (ortografia brasileira de \u1eccsany\u00ecn), uma foto mostrando duas vers\u00f5es desta “ferramenta” est\u00e1 abaixo.\u00a0Um \u00fanico p\u00e1ssaro estilizado absorve barras de ferro apontadas para cima ou formadas como ramos de uma \u00e1rvore com p\u00e1ssaros menores sentados neles.\u00a0Como em Yor\u00f9b\u00e1land ou Cuba, estas ferramentas de ferro s\u00e3o um ingrediente essencial,<\/p>\n
$\"Asen$
\nAsen Altar, s\u00e9culo XIX.\u00a0Imagem de\u00a0 Brooklyn Museum\u00a0<\/a>\u00a0 CC BY 3.0<\/a><\/p>\n
Benin: Fundo<\/h2>\n
Asen, o altar de ferro montado em uma vara das pessoas de Fon no atual Benim \u00e9 usado como um santu\u00e1rio ancestral.\u00a0Os Fon s\u00e3o vizinhos do povo Yor\u00f9b\u00e1 e compartilham semelhan\u00e7as no culto de v\u00e1rias entidades.\u00a0Em Cuba chamavam-se frequentemente de Arar\u00e1, no Brasil Jeje.\u00a0A imagem de ferro Asen pode ter contribu\u00eddo para a forma das vers\u00f5es \u1ecdp\u00e1 na di\u00e1spora da escravid\u00e3o, esteticamente est\u00e3o pr\u00f3ximas das vers\u00f5es de Yor\u00f9b\u00e1 e h\u00e1 um “g\u00eanero” com motivos de p\u00e1ssaros (exemplos\u00a0 aqui<\/a>).\u00a0A forma como as plataformas de Asen \u00e0s vezes s\u00e3o baseadas em barras inclinadas me lembra as formas da di\u00e1spora, como a variante \u00d3sun cubana, baseada em quatro colunas inclinadas, denominadas “eggun meri lay\u00e9” ou “puntos cardinais” (pontos cardinais, Lukum\u00ed possivelmente de Yor\u00f9b\u00e1 igun m\u1eb9rin a\u00ed, quatro cantos do mundo).\u00a0Orix\u00e1 no candombl\u00e9 brasileiro muitas vezes compartilha atributos com as divindades do povo Ewe \/ Fon, por isso menciono a equipe de Asen, embora n\u00e3o seja Yor\u00f9b\u00e1.\u00a0Se voc\u00ea estiver no Google Asen, ficar\u00e1 impressionado com quantas formas diferentes existem, \u00e9 um g\u00eanero muito criativo.\u00a0Os funcion\u00e1rios decorados est\u00e3o em uso em muitas culturas da \u00c1frica Ocidental, veja\u00a0 outro exemplo<\/a>\u00a0aqui do Benin, que me lembra a vers\u00e3o cubana Babal\u00fa Ay\u00e9 com um cachorro.<\/p>\n
O exemplo de Asen aqui com esses objetos Yor\u00f9b\u00e1 \u00e9 apenas para demonstrar que n\u00e3o acredito na id\u00e9ia de que uma obra de arte seja “mais original” do que outra, um ponto importante no discurso sobre as tradi\u00e7\u00f5es da di\u00e1spora.\u00a0As culturas sempre foram inspiradas um pelo outro, o Yor\u00f9b\u00e1 e Fon, por exemplo, est\u00e3o vivendo um perto do outro.\u00a0A di\u00e1spora da escravid\u00e3o fez com que eles compartilhassem aspectos de suas culturas (como bateria, m\u00fasicas, espa\u00e7os rituais).\u00a0Uma mem\u00f3ria coletiva desenvolveu com o nascimento das novas gera\u00e7\u00f5es.\u00a0H\u00e1 muito tempo, era talvez apenas um artista na \u00c1frica Ocidental que surgiu a id\u00e9ia de colocar um p\u00e1ssaro em cima de uma equipe de ferro, e outro artista estava recriando isso em uma dimens\u00e3o menor em Cuba.\u00a0Pessoas gostaram e copiaram sua ideia, funcionou: tinha \u00c0\u1e63\u1eb9.\u00a0Estat\u00edsticas, quantas pessoas viveram onde e quando, ganharam ‘\u00a0Diga-nos sobre verdadeiras origens tamb\u00e9m.\u00a0Gerhard Kubik mostrou isso em um exemplo sobre instrumentos musicais africanos que sobreviveram na Am\u00e9rica do Norte.\u00a0Alguns vieram de culturas africanas pouco afetadas pela escravid\u00e3o em termos de “n\u00fameros”.\u00a0Ent\u00e3o, como essas tradi\u00e7\u00f5es sobreviveram?\u00a0Normalmente, voc\u00ea sempre l\u00ea sobre estat\u00edsticas, por exemplo, 20.000 escravos Yor\u00f9b\u00e1 em dez anos importados, a cultura tornou-se influenciada por Yor\u00f9b\u00e1.\u00a0Mas tamb\u00e9m h\u00e1 o fator “pessoa excepcional”, no contexto de Yor\u00f9b\u00e1, podemos chamar isso de pessoa com \u00c0\u1e63\u1eb9.\u00a0Um artista carism\u00e1tico, m\u00fasico, sacerdote, pode ser suficiente para que outras pessoas sigam o exemplo dele.\u00a0Como bat\u00e1 tamborilando em Cuba: o Brasil era igual (melhor dizer pior) na importa\u00e7\u00e3o de escravos naquela \u00e9poca, mas bat\u00e1 drumming n\u00e3o estava estabelecido l\u00e1.\u00a0A cultura sempre come\u00e7a com um “invento”\u00a0e um \u00fanico indiv\u00edduo pode contribuir imensamente.\u00a0O \u00d3sun cubano, o Opaxor\u00f4 brasileiro, o Yor\u00f9b\u00e1 \u00d2\u00f2s\u00f9n, todos t\u00eam seu \u00c0\u1e63\u1eb9 nesse sentido.\u00a0Este artigo mostra algumas semelhan\u00e7as \u00f3bvias, destinadas a inspirar, mas n\u00e3o constr\u00f3i uma linha do tempo ou hist\u00f3rico.\u00a0Tudo \u00e9 “original”, para o meu entendimento.<\/p>\n
$\"A$
\nUma foto tirada em uma galeria em Lagos, Nig\u00e9ria, vendendo est\u00e1tuas que ainda s\u00e3o chamados de artefatos “tribais” em leil\u00f5es internacionais hoje.\u00a0\u00a9 Orisha Image<\/p>\n
O mercado de arte<\/h2>\n
As equipes de ferro da Nig\u00e9ria e Benin de hoje s\u00e3o desde h\u00e1 muito tempo itens proeminentes em cole\u00e7\u00f5es ocidentais.\u00a0Eles podem ser encontrados em leil\u00f5es de “Tribal Art” e s\u00e3o vendidos por pre\u00e7os altos, veja o belo\u00a0 blog de imodara<\/a>\u00a0\u00a0africano de colecionadores de arte.\u00a0Muitas vezes, o \u1eccp\u00e1 \u1eccsany\u00ecn e o \u1eccp\u00e1 \u00d2\u00f2s\u00f9n s\u00e3o simplesmente chamados de “pessoal herbalista”, visitei colecionadores que tinham at\u00e9 quarenta pe\u00e7as de equipes de ferro paradas ao lado do outro.\u00a0Eu tamb\u00e9m vi equipes de \u00d2\u00f2s\u00f9n agrupadas com \u1ecc\u1e63un parafern\u00e1lia em exposi\u00e7\u00f5es de museu, ambos foram escritos como “Osun”, sem letras pontilhadas ou diacr\u00edticos.\u00a0Mas com esse conhecimento de cima, espero que voc\u00ea possa agora interpret\u00e1-los sozinho!
\nEste artigo ilustra por que eu gosto muito da obra de arte de Yor\u00f9b\u00e1: sempre h\u00e1 espa\u00e7o para ser criativo e inovar, ao mesmo tempo que a obra de arte segue uma id\u00e9ia estrita de como ela “funciona”, no sentido da \u00c0s\u1eb9, a for\u00e7a vital, que \u00e9 colocada em um objeto (ou mais tarde sai).\u00a0Muitas vezes eu tenho a impress\u00e3o de que a obra de arte “respira”, o que n\u00e3o seria poss\u00edvel se o artista simplesmente copiaria o que outros j\u00e1 inventaram antes.\u00a0Isso n\u00e3o significa que n\u00e3o h\u00e1 regras, eu sei que h\u00e1 muitos, mas vem e vem com o \u00c0s\u1eb9 – em constante transforma\u00e7\u00e3o.\u00a0Eu disse que adoro obras de arte de Yor\u00f9b\u00e1?<\/p>\n
Obrigado a Baba\u00a0 Nathan Lugo<\/a>\u00a0\u00a0por ter compartilhado seu conhecimento sobre equipes de Yor\u00f9b\u00e1 comigo.\u00a0Sem a sua contribui\u00e7\u00e3o, eu n\u00e3o teria podido interpretar muitos detalhes e obter a ortografia correcta de Yor\u00f9b\u00e1 para muitas equipes!<\/p>\n
Se algu\u00e9m quiser compartilhar imagens de outros \u1ecdp\u00e1 ou conhecimento sobre isso, as contribui\u00e7\u00f5es s\u00e3o bem-vindas!\u00a0Especialmente fotos do \u1ecdp\u00e1 Erinl\u1eb9, \u1ecdp\u00e1 \u1ecc\u1e63\u1ecd\u1ecds\u00ec, \u1ecdp\u00e1 Yem\u00a0\u1ecd\u00a0ja e \u1ecdp\u00e1 \u00d1g\u00fan s\u00e3o quase imposs\u00edveis de encontrar e n\u00e3o roubo fotos das contas de redes sociais.\u00a0Todas as fotos aqui v\u00eam com um cr\u00e9dito apropriado e seus direitos autorais ou informa\u00e7\u00f5es criativas.\u00a0Basta me deixar uma nota em info@orishaimage.com se voc\u00ea gostaria de contribuir e vou atualizar este artigo.\u00a0Veja a lista abaixo com alguns livros recomendados que usei para este artigo e links para especialistas.<\/p>\n
Autoriza\u00e7\u00e3o concedida para Orisa Brasil agradeceremos a equipe Orisha Image.<\/p>\n
Livros recomendados:<\/h2>\n
Babatunde Lawal: Yoruba.\u00a05 Continents Edition, Mil\u00e3o, It\u00e1lia, 2012.<\/p>\n
Susanne Wenger: Uma vida com os deuses na sua p\u00e1tria yoruba.\u00a0Perlinger, W\u00f6rgl, 1983.<\/p>\n
Henry John Drewal, John Pemberton III com Rowland Abiodun: Yoruba.\u00a0Nove s\u00e9culos de arte e pensamento africanos.\u00a0O Centro de Arte Africana, NY, 1989.<\/p>\n
Rowland Abiodun: Yoruba Art and Language.\u00a0Buscando o africano na arte africana.\u00a0Cambridge University Press.<\/p>\n
Wimbo Abimbola: tradi\u00e7\u00e3o yoruba, 1975.<\/p>\n
Natalia Bolivar Ar\u00f3stegui: Os Orishas em Cuba, Union Editions, 1990.<\/p>\n
Oyekan Owomoyela: Prov\u00e9rbios Yoruba, University of Nebraska Press, Licoln e Londres, 2005.<\/p>\n
David H.Brown: Santeria Enthroned.\u00a0Arte, Ritual e Inova\u00e7\u00e3o em uma Religi\u00e3o Afro-Cubana.\u00a0University of Chicago Press, 2003.<\/p>\n
Robert Farris Thompson: Flash do Esp\u00edrito.\u00a0Arte e filosofia africana e afro-americana.\u00a0First Vintage Books Edition, 1984.<\/p>\n
Geraldine Torres Guerra: um elemento ritual: o osun.\u00a0Etnologia e folclore, vol.3, Havana, 1967.<\/p>\n
Lydia Cabrera: El Monte.\u00a0Editorial Letras Cubanas, Havana, Cuba, 1985.<\/p>\n
Links:<\/h2>\n
O site de Nathan Lugo sobre as tradi\u00e7\u00f5es de\u00a0 Yor\u00f9b\u00e1land<\/a>\u00a0Orisha\u00a0 www.olorisa.com<\/a><\/p>\n
Um belo blog comercial para os colecionadores de arte “tribais” com muitas imagens de est\u00fadio de objetos atrav\u00e9s de casas de leil\u00f5es e colecionadores, suas informa\u00e7\u00f5es sobre a obra de arte de Yor\u00f9b\u00e1 s\u00e3o curtas, mas muito precisas\u00a0 www.imodara.com<\/a><\/p>\n
A melhor loja online de botanica que serve especialmente a cena hisp\u00e2nica hisp\u00e2nica nos EUA, website-design-oldie-but-goldie, boa para pesquisa\u00a0 www.folkcuba.com<\/a><\/p>\n
Outro oldie-but-goldie para ler mais sobre o Orisha cubano da perspectiva Lukum\u00ed de um insider, muitos bons resumos\u00a0 cubayoruba.blogspot.co.at<\/a><\/p>\n
O diret\u00f3rio de nomes de Yor\u00f9b\u00e1\u00a0 www.yorubaname.com<\/a><\/p>\n
Dicion\u00e1rio Yoruba on-line (apenas subscri\u00e7\u00e3o)\u00a0\u00a0 Global Yoruba Lexical database<\/a><\/p>\n
Em ingl\u00eas:\u00a0 http:\/\/www.orishaimage.com\/blog\/walkingsticks<\/a>[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/3″][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
[vc_row][vc_column width=”2\/3″][vc_column_text]Alguns meses atr\u00e1s conversava com Baba\u00a0Nathan Lugo\u00a0, procurando um s\u00edmbolo \u1eccb\u00e0t\u00e1l\u00e1 para incluir em uma obra de arte.\u00a0Ele sugeriu: “Voc\u00ea poderia desenhar um \u1ecdp\u00e1 \u00d2\u1e63ooro!” – Eu n\u00e3o tinha id\u00e9ia do que era isso.\u00a0Enquanto aguardava sua explica\u00e7\u00e3o detalhada, comecei a ler sobre outros Yor\u00f9b\u00e1 \u1ecdp\u00e1, traduzidos como “bast\u00f5es” e reunidos (muitas vezes confundindo) informa\u00e7\u00f5es […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4753,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[119,39,1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/orisabrasil.com.br\/Loja\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4747"}],"collection":[{"href":"https:\/\/orisabrasil.com.br\/Loja\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/orisabrasil.com.br\/Loja\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orisabrasil.com.br\/Loja\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orisabrasil.com.br\/Loja\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4747"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/orisabrasil.com.br\/Loja\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4747\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8975,"href":"https:\/\/orisabrasil.com.br\/Loja\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4747\/revisions\/8975"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orisabrasil.com.br\/Loja\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4753"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/orisabrasil.com.br\/Loja\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4747"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/orisabrasil.com.br\/Loja\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4747"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/orisabrasil.com.br\/Loja\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4747"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}