{"id":5214,"date":"2018-12-18T21:54:38","date_gmt":"2018-12-18T23:54:38","guid":{"rendered":"http:\/\/orisabrasil.com.br\/Loja\/?p=5214"},"modified":"2018-12-18T22:11:01","modified_gmt":"2018-12-19T00:11:01","slug":"osogbo-em-crise-a-familia-de-osun-nao-esta-mais-no-templo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/orisabrasil.com.br\/Loja\/osogbo-em-crise-a-familia-de-osun-nao-esta-mais-no-templo\/","title":{"rendered":"\u00d2SOGBO EM CRISE: A FAM\u00cdLIA DE \u00d2SUN N\u00c3O EST\u00c1 MAIS NO TEMPLO."},"content":{"rendered":"

Este m\u00eas u<\/span>ma disputa pelo controle do templo de \u00d2s<\/u>un<\/span> que fica dentro o pal\u00e1cio do Ataoja <\/span>Oba Jimoh Olanipekun, <\/span>em \u00d2<\/span>s<\/u><\/span>ogbo, gerou um grande mal-estar na regi\u00e3o. O conflito atingiu uma das mais antigas fam\u00edlias de Osun<\/u>,<\/span> atualmente representada pela Iya Adesiyan Olayiwola Olosun e pelo Baba Adigun Olosun.<\/span><\/p>\n

O caso veio a p\u00fablico com a postagem de B\u00e0b\u00e1 Adigun <\/span>O<\/u><\/span>l<\/span>\u00f3s<\/u><\/span>un em 06\/12\/2018, o qual anunciou que estava protegendo <\/span>Osun<\/u><\/span>\u00a0\u00a0(se referindo a todos utens\u00edlios de culto da Orisa) dos fraudadores e charlat\u00e3es, que a havia retirado do templo para um local seguro em Ibadan. Afirmou tamb\u00e9m que\u00a0\u00d2s<\/u>un<\/span> voltar\u00e1 ao templo quando os chefes fizerem a coisa certa:\"\"<\/a><\/span><\/p>\n

\u201cAja rele ekun o bo. \u201cO cachorro foi para a toca do tigre e voltou em seguran\u00e7a.\u201dLivrei Osun Osogbo dos charlat\u00f5es e fraudadores externos e internos. Osun Osogbo est\u00e1 agora comigo, eu a coloquei em Ibadan em uma casa segura, onde eu estou adorando e cuidando dela. Ela voltar\u00e1 ao Templo de Osun, no pal\u00e1cio de Osogbo, quando os chefes de Osogbo fizerem o que \u00e9 certo. Relat\u00f3rios completos depois. B\u00ean\u00e7\u00e3os<\/i><\/span>. <\/i><\/span>Dr. Adigun Olosun. Baba Olosun de Osogboland.\u201d<\/i><\/span><\/p>\n

No dia 07\/12\/2018, Hrm OsundaraOyawake Okun Sewa informa sobre as festividades do templo <\/span>\u00d2s<\/u><\/span>un \u00d2<\/span>s<\/u><\/span>ogbo, j\u00e1 com novos sacerdotes de <\/span>\u00d2s<\/u><\/span>un:<\/span><\/p>\n

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\u201cOre yeye o OSUN osogbo, n\u00f3s continuamos celebrandoorisa ere festival com novayeye OSUN e novo baba OSA, e outros iworo em ileosunosogbo, aben\u00e7oando todo mundo.Usamos este festival para orar por cada fam\u00edlia e amigos. Osun aben\u00e7oe a todos e nos guie, ase o\u201d<\/i><\/span><\/p>\n

No dia 10\/12\/2018, Baba Adigun Olosun solicita a todos que ignorem o \u201cfalso\u201d baba <\/span>O<\/u><\/span>l<\/span>\u00f3s<\/u><\/span>un nomeado pelo tamb\u00e9m \u201cfalso\u201d rei (s\u00e3o palavras dele), fundamentando que n\u00e3o \u00e9 fun\u00e7\u00e3o do rei nomear o chefe de <\/span>\u00d2s<\/u><\/span>un Osogbo, pois os chefes do templo s\u00e3o nomeados pela assembleia dos anci\u00f5es. <\/span><\/p>\n

No mesmo post, Baba Adigun questiona o rei ao afirmar que se ele n\u00e3o pode nomear, tamb\u00e9m n\u00e3o pode depor, e que os rei estaria passando dos limites, que a comunidade n\u00e3o pode permitir que o rei fa\u00e7a do templo um empreendimento comercial, e que esse teria sido o motivo da deposi\u00e7\u00e3o da fam\u00edlia de <\/span>\u00d2s<\/u><\/span>un:<\/span><\/p>\n

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\u201cEu estou implorando ao p\u00fablico em geral que ignore o falso Baba Olosun, o qual o falso rei de Osogbo indicou, Jimoh Abidemi. N\u00e3o \u00e9 o rei n\u00e3o que deve nomearum chefe de Osun Osogbo, mas os seguidores de Osun Osogbo, s\u00e3o eles que escolhem seus l\u00edderes; \u00e9 a assembleia geral de anci\u00e3os tradicionais de Yoruba de toda Yorubaland que nomeiam e instalam o Baba Olosun de Osogboland. Se voc\u00ea n\u00e3o tem o direito de indicar e instalar, voc\u00ea n\u00e3o tem o direito de depor. Jimoh Abidemi est\u00e1 sempre extrapolando seu limite. Por n\u00e3o permitimos que Jimoh Abidemi transformasse o templo Osun Osogbo em um empreendimento comercial, raz\u00e3o pela qual ele expulsou a Osun para fora do templo, e a crise aconteceu. Mais sobre isso em poucos dias. Dr. Adigun Olosun. Baba Olosun de Osogboland.\u201d<\/i><\/span><\/p>\n

No mesmo dia 10\/12\/2018, Adisa Speaks, amigo de Baba Adigun Olosun, em solidariedade, publicou que enquanto o Baba e a Iya Olosun forem vivos, o baba Olosun nunca ser\u00e1 Osunyemi Ifabode Baba OIosun.<\/span><\/p>\n

No mesmo post, em resposta ao amigo Adisa Speaks, Baba Adigun Olosun diz que o rei \u00e9 um fraudador, que se juntou a outros fraudadores e o puseram (Osunyemi) no templo de <\/span>\u00d2s<\/u><\/span>un:<\/span><\/p>\n

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\u201cEnquanto Baba Olosun e Baba Adigun Olosun estiverem VIVOS e Baba tunde Iyanda Olayiwola-Olosun n\u00e3o tiver tomado o seu lugar, o Baba Olosun de Osogbo N\u00c3O \u00e9 este homem.\u201d <\/i><\/span><\/p>\n

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Ainda em 10\/12\/2018, Osunyemi Ifabolade acusa Baba Adigun de tentar estragar o templo de <\/span>\u00d2s<\/u><\/span>un, dizendo que levou \u00d2sun para outro lugar, mas que isso \u00e9 mentira, que ela permanece no templo:<\/span><\/p>\n

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\u201cOre yeye osun o !!! h\u00e1 algu\u00e9m que se chama Baba Adigun Olosun, ele tentou estragar Osun Osogbo, que Osun Osogbo foi levada para outro lugar. Por favor minha fam\u00edlia e amigo, \u00e9 uma grande mentira, a original Osun Osogbo ainda permanece no Ile Osun Osogbo, por favor meu povo n\u00e3o deixa ningu\u00e9m te convencer, ningu\u00e9m pode mexer ou mudar Osogbo para lugar nenhum … OSUN A GBE WA OOOO !!!\u201d<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

No dia seguinte, em 11\/12\/2018, Baba Adigun Olosun, em outro perfil, reinterou que o rei de Osogbo n\u00e3o tem poder para instalar ou depor ningu\u00e9m no templo de Osun, pois isso \u00e9 feito pelo conselho dos Olorisas. Disse ainda que o novo baba Olosun \u00e9 chefe mu\u00e7ulmano de dois mosqueiros, e que ele n\u00e3o pode ser baba Olosun.<\/span><\/span><\/p>\n

<\/a> Informou ainda que o motivo do rei ter expulso a fam\u00edlia de <\/span><\/span>\u00d2s<\/u><\/span><\/span>un do templo de <\/span><\/span>\u00d2s<\/u><\/span><\/span>ogbo, foi porque o rei queria transformar o templo em uma casa de neg\u00f3cios fraudulentos, e que fam\u00edlia de \u00d2sun \u00d2sogbo foi contra, e como a Iya <\/span><\/span>\u00d2s<\/u><\/span><\/span>un n\u00e3o fez nada errado, isso era uma injusti\u00e7a.<\/span><\/span><\/p>\n

Disse ainda que seus t\u00edtulos continuam, pois o rei n\u00e3o pode toma-los, pois n\u00e3o foi o rei que lhes deram os t\u00edtulos, nem os instalaram. <\/span><\/span><\/p>\n

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\u201cIsto \u00e9 puramente manipula\u00e7\u00e3o e falso. A instala\u00e7\u00e3o de Baba Olosun n\u00e3o \u00e9 com folhas. N\u00f3s n\u00e3o fazemos nada disso. O rei n\u00e3o tem a fun\u00e7\u00e3o de instalar Baba Olosun, \u00e9 a assembleia dos Olorisas que dever\u00e3o fazer isso, e n\u00e3o \u00e9 com folhas. Isto \u00e9 apenas uma forma de for\u00e7ar Iya Osun e todos n\u00f3s a voltar. Este homem \u00e9 um chefe mu\u00e7ulmano em dois mosqueiros em Osogbo, como pode ser baba Olosun? N\u00f3s fomos contra o rei por tornar o templo em uma casa de fraudes e sua rea\u00e7\u00e3o foi expulsar a Iya Osun do pal\u00e1cio. Como a Iya Osun n\u00e3o fez nada errado, n\u00f3s vemos isso como uma injusti\u00e7a, motivo pelo qual todos n\u00f3s a seguimos. Eu ainda tenho meu t\u00edtulo e Iya Osun ainda tem o dela. N\u00e3o foi o rei que nos instalou, e ele n\u00e3o pode nos depor. B\u00ean\u00e7\u00e3os. Dr. Adigun Olosun, baba Olosun of Osogboland.\u201d<\/i><\/span><\/p>\n

A FAM\u00cdLIA DE <\/span>\u00d2S<\/u><\/span>UN RETIRADA DO TEMPLO DE <\/span>\u00d2S<\/u><\/span>OGBO POR QUEST\u00d5ES POL\u00cdTICAS:<\/span><\/p>\n

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\u00ccy\u00e1 Adesiyan <\/span>O<\/u><\/span>l\u00e1yiw<\/span>o<\/u><\/span>l\u00e1 <\/span>O<\/u><\/span>l<\/span>\u00f3s<\/u><\/span>un <\/span><\/p>\n

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Baba Adigun Olosun <\/span><\/span><\/p>\n

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Baba Osunkolade Olayiwola Olosun<\/span><\/p>\n

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O antigo Baba <\/span>O<\/u><\/span>layiwola Ayinde <\/span>O<\/u><\/span>l<\/span>os<\/u><\/span>un (a direita)<\/span><\/p>\n

Foto: Pierre Verger, livro Orix\u00e1s, p. 180<\/span><\/p>\n

O antigo Baba Olayiwola Ainde <\/span>O<\/u><\/span>l<\/span>os<\/u><\/span>un na foto acima <\/span>\u00e9 <\/i><\/span>o pai biol\u00f3gico do <\/span>Baba Adigun <\/span><\/span>O<\/u><\/span><\/span>l<\/span><\/span>os<\/u><\/span><\/span>un e do <\/span><\/span>Baba Osunkolade Olayiwola Olo<\/span>s<\/u><\/span>un, e amigo da artista austr\u00edaca Susanne Wenger, conhecida como Adunni Olorisa, com quem lutou e trabalhou para a preserva<\/span>\u00e7\u00e3o<\/i><\/span> do patrim\u00f4nio do culto de <\/span>\u00d2s<\/u><\/span>un em \u00d2s<\/span>ogbo.<\/u><\/span><\/p>\n

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Com a morte do Baba Olayiwola Ayinde <\/span>O<\/u><\/span>l<\/span>os<\/u><\/span>un, a artista Susanne Wenger \u201cadotou\u201d os filhos do Baba <\/span>O<\/u><\/span>l<\/span>os<\/u><\/span>un para que estes n\u00e3o fossem convertidos \u00e0s religi\u00f5es estrangeiras, para seguirem o legado deixado pelo pai de preservar o culto \u00e0 \u00d2r\u00ec<\/span>s<\/u><\/span>\u00e0 <\/span>\u00d2s<\/u><\/span>un. Assim, <\/span>Baba Adigun <\/span><\/span>O<\/u><\/span><\/span>l<\/span><\/span>os<\/u><\/span><\/span>un, Baba<\/span><\/span> O<\/span>s<\/u><\/span>unkolade <\/span>O<\/u><\/span>layiwola <\/span>O<\/u><\/span>l<\/span>os<\/u><\/span>un entre outros, s\u00e3o filhos adotivos da Susanne Wenger.<\/span><\/p>\n

SOBRE <\/span>\u00d2S<\/u><\/span>UN \u00d2<\/span>S<\/u><\/span>OGBO<\/span><\/p>\n

Para quem n\u00e3o \u00e9 muito familiarizado com a terra iorub\u00e1 o maior festival de um \u00d2r\u00ec<\/span>s<\/u><\/span>\u00e0 que acontece na Nig\u00e9ria \u00e9 o de <\/span>\u00d2s<\/u><\/span>un na cidade de \u00d2<\/span>s<\/u><\/span>ogbo e re\u00fane milhares de pessoas, sempre no m\u00eas de Agosto de todos os anos e \u00e9 sem d\u00favidas o maior evento econ\u00f4mico, cultural – religioso que envolve um Orix\u00e1 em toda a Nig\u00e9ria. <\/span><\/p>\n

Foi ap\u00f3s o trabalho\u00a0da austr\u00edaca\u00a0 Susanne Wenger que come\u00e7a na d\u00e9cada de 60 para a preserva\u00e7\u00e3o do santu\u00e1rio de Osun pr\u00f3ximo ao rio, que proporcionou que em 2005 o local ganhasse a fama internacional , quando a Unesco, reconhece como patrim\u00f4nio mundial da humanidade\u00a0e passa ent\u00e3o a atrair n\u00e3o s\u00f3 olhos dos nativos , mas como o olhar do mundo.<\/span><\/p>\n

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Reuni\u00e3o de pessoas no festival de Osun<\/p>\n

A origem e a hist\u00f3ria do festival de <\/span>\u00d2s<\/u><\/span>un data de mais de 700 anos, quando um grupo liderado por um grande ca\u00e7ador, Olutimehin, se estabeleceu na margem do rio para escapar da fome em sua antiga resid\u00eancia. <\/span>Os<\/u><\/span>un, teria aparecido a Olutimehin e pediu a ele e a seu grupo que subissem um pouco para um lugar mais alto – a atual cidade de <\/span>\u00d2s<\/u><\/span>ogbo.<\/span><\/p>\n

\u00d2s<\/u><\/span>un prometeu proteger o grupo e tornar suas mulheres f\u00e9rteis se eles apenas oferecessem o sacrif\u00edcio anual a ela em troca. Hoje, o sacrif\u00edcio anual passou apenas oferecendo sacrif\u00edcios para uma deusa do rio, tornou-se uma celebra\u00e7\u00e3o internacional de eventos culturais que atraem pessoas de todo o mundo.<\/span><\/p>\n

O festival de <\/span>\u00d2s<\/u><\/span>un geralmente dura duas semanas. O festival come\u00e7a com <\/span>Iwopopo<\/i><\/span>, a tradicional limpeza da cidade do mal, e tr\u00eas dias depois disso o <\/span>Ina Olujumerindinlogun<\/i><\/span> (l\u00e2mpada de 16 pontos). Depois disso, o Iboriade, um evento onde todas as coroas dos reis passados \u200b\u200bou Ataojas s\u00e3o reunidas para serem aben\u00e7oadas pela sess\u00e3o Ataoja de <\/span>\u00d2s<\/u><\/span>ogbo, o Arugba, o Yeye <\/span>\u00d2s<\/u><\/span>un e um comit\u00ea de sacerdotisas.<\/span><\/p>\n

A atual Arugba, Osuntomi Oyetunji, \u00e9 a jovem filha da sucess\u00e3o do Ataoja de <\/span>\u00d2s<\/u><\/span>ogbo. Ela assumiu o lugar de Abolade Oyewale, que carregou a caba\u00e7a do sacrif\u00edcio por 10 anos. O pacto com <\/span>\u00d2s<\/u><\/span>un prev\u00ea que uma das filhas da fam\u00edlia real no trono ter\u00e1 a miss\u00e3o de carregar as oferendas ao rio. Quem prepara a escolhida s\u00e3o as sacerdotisas e sacerdotes do templo de <\/span>\u00d2s<\/u><\/span>un do Pal\u00e1cio do Atoja.<\/span><\/p>\n

Existem hoje em <\/span>\u00d2s<\/u><\/span>ogbo dezenas de templos de <\/span>\u00d2s<\/u><\/span>un, mas dois templos principais t\u00eam rela\u00e7\u00f5es diretas com a monarquia e atende a maioria dos devotos que buscam <\/span>\u00d2s<\/u><\/span>ogbo por <\/span>\u00d2s<\/u><\/span>un:<\/span><\/p>\n