Voc\u00ea n\u00e3o est\u00e1 entendendo nada n\u00e3o \u00e9? Vamos te explicar!<\/p>\n

O que est\u00e1 aborrecendo devotos de Orisa em terra Yoruba, s\u00e3o as manifesta\u00e7\u00f5es do Conselho Internacional de If\u00e1, que n\u00e3o tratam os Orisa de forma igualit\u00e1ria. O conselho prega uma supremacia do Orisa Orunmila perante a outros Orisa, como Sango, Yemoja, Osun.<\/p>\n

Os cultos de outros Orisa temem que a longo prazo possam ser extintos e que tudo vire um domino de\u00a0 If\u00e1.\u00a0 Precisa entender melhor?Depois da carta tem a continua\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

ANTES DE MAIS NADA , \u00c9 PRECISO pontuar que n\u00e3o s\u00e3o<\/strong> todos os templos e fam\u00edlias de Orunmila que compactuam com as declara\u00e7\u00f5es do conselho internacional de if\u00e1, muitas fam\u00edlias de Orunmila\/if\u00e1 incluindo em templos no Brasil tem uma postura diferente, onde presam a igualdade entre todos os Orisa.<\/p>\n

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CARTA DO POVO DE SANGO :<\/p>\n
Para: Awo Solagbade Poopola (International \u00a0Council of \u00a0Ifa Religion)<\/p>\n
N\u00f3s a associa\u00e7\u00e3o ja acima mencionada enviamos nossos cumprimentos ao Conselho da Religi\u00e3o de IFA.<\/p>\n
Nosso principal motivo \u00e9 responder ao que foi escrito na net recentemente.<\/p>\n
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IFA n\u00e3o \u00e9 uma religi\u00e3o, \u00e9 o conhecimento de Orunmila, mas os seguidores de Orunmila acreditam que IFA \u00e9 a voz de Olodumare e n\u00f3s respeitamos a vossa cren\u00e7a, mas n\u00e3o \u00e9 nossa \u00a0cren\u00e7a.<\/li>\n<\/ol>\n
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todos os Irunmole ou Orisa n\u00e3o se iniciaram em IFA ou qual \u00e9 o ipori que Orunmila deu Sango durante a inicia\u00e7\u00e3o?<\/li>\n<\/ol>\n
Se IFA \u00e9 conhecimento, como algu\u00e9m pode ser iniciado em conhecimento? \u00a0Itefa n\u00e3o \u00e9 \u00a0\u00a0inicia\u00e7\u00e3o a Orunmila? \u00a0Pode conhecimento ser um processo ritualistico de inicia\u00e7\u00e3o?<\/p>\n
O conhecimento \u00e9 igual \u00e0 educa\u00e7\u00e3o, que \u00e9 um processo de aprendizagem, n\u00e3o pode ser adquirido por um processo ritualistico de \u00a0inicia\u00e7\u00e3o. Olodumare n\u00e3o deu conhecimento a todos Orisa?<\/p>\n
Na terra Yoruba, recitar ou dizer encantamentos \u00e9 conhecido como AFO, a voz com poder de Olodumare.<\/p>\n
Existe algum \u00a0inicia\u00e7\u00e3o ritualistica para AFO? \u00a0N\u00e3o, porque \u00e9 um processo de aprendizagem.<\/p>\n
Ent\u00e3o, \u00a0Conselho da Religi\u00e3o de IFA, todo o Orisa traz do c\u00e9u AFO, Olodumare deu-lhes.<\/p>\n
Prov\u00e9rbio Yoruba<\/p>\n
“Sango n\u00e3o escolhe pessoas sem fam\u00edlia<\/p>\n
Orisa Oko n\u00e3o escolhe pessoas sem parentes<\/p>\n
Orunmila escolher as pessoas com deficiencias ”<\/p>\n
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Alem disso, n\u00e3o h\u00e1 Orisa subjugado a outro Orisa. Orunmila \u00e9 Orunmila, Sango \u00e9 Sango.<\/li>\n<\/ol>\n
Entre os Orisa que vieram de ceu Orunmila \u00e9 o \u00faltimo.<\/p>\n
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Todos os t\u00edtulo n\u00e3o podem ser encontrados em IFA, como Baba Ipeere, Iya Ipohun, etc, cada Orisa sabe sobre seu pr\u00f3prio t\u00edtulo.<\/li>\n
Por favor n\u00e3o \u00a0misturar tudo, Sauda\u00e7\u00f5es para \u00a0Orumila \u00e9 EEPA Orunmila. \u00c9 apenas Sango que sua sauda\u00e7\u00e3o \u00e9 Kabiesi. A hist\u00f3ria est\u00e1 no do eerindilogun em Ejilasebora (Ka bi o si).<\/li>\n
Todos Orisa s\u00e3o iguais e est\u00e3o \u00a0juntos com o devido respeito entre si. Pare de chamar isso de ser o chefe. Todos eles t\u00eam conhecimento. Sango n\u00e3o foi iniciado em Sango, como poderia ser iniciado em IFA.<\/li>\n<\/ol>\n
Sango iniciou sere, laba, ose, eku ago e esuro em Sango.<\/p>\n
Finalmente, quando voc\u00ea quer falar na net n\u00e3o use palavras abusivas, ao que qualquer um que n\u00e3o concorde que \u00a0IFA n\u00e3o\u00a0\u00e9 \u00a0o chefe, voc\u00ea chama de \u00a0louco.<\/p>\n
Porque qualquer um que pensa que \u00e9 mais s\u00e1bio que todos, ent\u00e3o \u00a0\u00e9 loucura.<\/p>\n
No conhecimento de Orisa, Obatala \u00e9 o primeiro e Orunmila \u00e9 o \u00faltimo.<\/p>\n
“Ouvir outro conselho \u00e9 uma gl\u00f3ria<\/p>\n
Respeitar a outra opini\u00e3o \u00e9 um prazer do ser humano<\/p>\n
N\u00e3o ouvir o Conselho de outras pessoas, vai se arrepender<\/p>\n
Adivinou para alaseju<\/p>\n
Quando ele queria nadar dentro do oceano<\/p>\n
Ele s\u00f3 nadava na lagoa<\/p>\n
Se voc\u00ea nadou dentro da lagoa nunca v\u00e1 para o oceano ”<\/p>\n
Sango Iragbiji Sangokunle Ibuowo Sangobunmi Alabi<\/p>\n
Diretor secretario Baale Sango<\/p>\n
cidade Iragbiji cidade Oyo cidade Oyo<\/p>\n
Assinado por outros sacertotes de outras cidades como Kisi, Igbope, Ilua, Ibadan, Ede, Oyo, Igboho, Iragbiji.<\/p>\n<\/div>\n
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\n\t\t\t\tCarta Original em Yoruba\n\t\t\t\t<\/figcaption><\/figure>
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Lembro<\/a> a voc\u00eas que em terra yoruba existem grupos que s\u00e3o dedicados\/iniciados a 1 \u00fanico Orisa em especial, quando conselho internacional diz que Orunmila \u00e9 superior aos outros Orisa, est\u00e1 ofendendo essas comunidades.<\/p>\n
Imagina voc\u00ea ouvir que um Orisa \u00e9 melhor que o seu? E que agora n\u00e3o precisa mais de uma ialorix\u00e1, agora todo mundo precisa de babalawo? que jogo de b\u00fazios n\u00e3o \u00e9 t\u00e3o bom quanto o jogo de if\u00e1? e todos que seguem outras tradi\u00e7\u00f5es v\u00e3o ter que se iniciar em if\u00e1 ? pois \u00e9 isso que o conselho internacional esta pregando.<\/p>\n
Neste ponto o Conselho Internacional, por mais que dite as regras apenas por seus seguidores, fere o espa\u00e7o de exist\u00eancia, provoca uma intoler\u00e2ncia religiosa local, onde muitos j\u00e1 n\u00e3o querem reconhecer a hierarquia advinda de outros povos de Orisa . Em um primeiro movimento se o conselho Internacional visava\u00a0 salvaguardar a\u00a0 religi\u00e3o de Orisa dos mu\u00e7ulmanos e cat\u00f3licos, pode agora estar engolindo igualmente a cultura, tradi\u00e7\u00e3o e oralidade de condados que por seculos cultuaram outro Orisa que n\u00e3o Orunmila\/if\u00e1.<\/p>\n
Para que o brasileiro entenda, n\u00e3o \u00e9 todo mundo em terra yoruba que \u00e9 iniciada em if\u00e1, o culto de if\u00e1 \u00e9 particularmente de devotos do orisa ORUNMILA. S\u00e3o \u00a0exatamente os cl\u00e3s, fam\u00edlias que n\u00e3o s\u00e3o iniciadas em if\u00e1, e que n\u00e3o tem if\u00e1 em sua hierarquia, que est\u00e3o lutando agora em um direito legitimo de defender o culto de seus Orisa em total igualdade. O povo de Sango e de outros Orisa em algumas comunidades n\u00e3o querem ser controlados, e ifagelizados pelas normativas de if\u00e1. Eles querem continuar a ter autonomia de culto.<\/p>\n
O conselho de if\u00e1\u00a0 pretende ignorar tradi\u00e7\u00e3o familiar ancestral e hierarquia de cada cl\u00e3 para propagar o Ifagelismo ( que todos sejam devotos de if\u00e1 \/Orunmila), veja que esse conceito j\u00e1 atravessou o oceano, que muita gente aqui no Brasil n\u00e3o sabe, talvez voc\u00ea que est\u00e1 lendo , \u00e9 que if\u00e1 n\u00e3o \u00e9 o nome do culto de Orisa em terra Yoruba, If\u00e1 pertence ao culto de Orisa\u00a0 mas n\u00e3o \u00e9 ele todo, muita gente fica espantada quando ouve que para cultuar Orisa em terra yoruba if\u00e1 n\u00e3o \u00e9 obrigat\u00f3rio, o movimento ifangelista atravessou o oceano \u00e9 por isso que voc\u00ea acredita que if\u00e1 \u00e9 o \u00fanico caminho. Cada Orisa tem seu pr\u00f3prio culto e interagem entre si sem dominar uns aos outros.<\/p>\n
Esin Orisa Ibile ou Isese Lagba podem representar um pouco melhor o complexo culto Yoruba<\/p>\n
Alguns itens espinhosos destacado no conselho internacional de ifa:<\/p>\n
29 de dezembro de 2016<\/span><\/abbr><\/a><\/span><\/span>\u00a0 pela pagina de Akomolafe Wande, assinada por Poopola presidente do Conselho Internacional de If\u00e1.\u00a0https:\/\/www.facebook.com\/wandeolomi\/posts\/1178243805546634<\/a><\/span><\/p>\n
em vermelho\u00a0conselho internacional de ifa:<\/p>\n
2. A ess\u00eancia religiosa: isso relaciona-se com a f\u00e9, o catecismo e a ifagelism (prega\u00e7\u00e3o) (sim ifagelismo como evangelismo).. POVO DE SANGO \u00c9 CONTRA A PRATICA DE IFAGELIZAR – ACREDITAM QUE UM ORISA N\u00c3O PODE SERVIR A GRANDE MASSA PORTANTO ASSIM COMO SANGO N\u00c3O \u00c9 PARA TODOS, ORUNMILA\/IF\u00c1 TAMB\u00c9M N\u00c3O. <\/span><\/strong><\/span><\/p>\n
ORISA ATENDE AO CHAMADO ANCESTRAL, N\u00c3O \u00c9 MERCADORIA. \u00c9 <\/b><\/span>INICI\u00c1TICO<\/b><\/span>.\u00a0 E N\u00c3O \u00c9 ALGO QUE TODOS PRECISAM SE INICIAR EM 1 MESMO ORISA.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n
QUEM DEVE PERTENCER AO ORISA SANGO ( e outros orisa)\u00a0 N\u00c3O PRECISA SE INICIAR EM IF\u00c1\/ORUNMILA vice versa. CADA UM TEM SEU ORISA.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n
em vermelho\u00a0conselho internacional de ifa:<\/p>\n
… Todos os 801 irunmole, com a exce\u00e7\u00e3o de osanyin, foram iniciados em ifa. Por exemplo, Ogum foi iniciado e ficou com o odu ogbe osa; Sango foi iniciado e ficou com o odu de owonrin iwori. Esu foi iniciada e ele ficou com o odu de owonrin ogbe. Iasia foi intiated e ele ficou com o odu de irete iwori. Osun foi iniciado e ela ficou com o odu da ose otura etc..<\/strong><\/span><\/p>\n
MUITAS <\/b>FAM\u00cdLIAS<\/b><\/span>\u00a0DE\u00a0 ORISA QUE SEGUEM UMA LINHAGEM <\/b>ANTIGA, REFUTARAM ISSO,\u00a0 OS CL\u00c3S DE OUTROS ORISA DIZEM QUE OS SEUS ORISA DE CULTO N\u00c3O FORAM INICIADOS EM IF\u00c1, NA CARTA DO POVO DE SANGO ACIMA REFOR\u00c7A .<\/strong><\/span><\/p>\n
I<\/span>MAGINE\u00a0 UM EXEMPLO : Eu falo: n\u00e3o nasci com cabelo (<\/b>FAM\u00cdLIA<\/b><\/span>\u00a0DE SANGO) , minha fam\u00edlia fala que n\u00e3o nasci com cabelo ( FAM\u00cdLIA\u00a0DE SANGO), mas vem uma outra comunidade e fala: voc\u00eas nasceu com cabelo sim. nasceu e pronto ! todos nasceram com cabelo. Ai a outra comunidade faz um estatuto e um verso que todos nasceram com cabelo.( FAM\u00cdLIA DE ORUNMILA IF\u00c1)\u00a0<\/b><\/span><\/p>\n
Essa n\u00e3o \u00e9 uma briga por conceito. Entenda! N\u00e3o estamos apenas falando de qual Orisa \u00e9 melhor. Isso \u00e9 uma briga por domina\u00e7\u00e3o de territ\u00f3rio\u00a0e fieis. O conselho internacional quer que todo mundo seja iniciado em if\u00e1 .\u00a0<\/b><\/span><\/h3>\n
O Povo de Sango e outras fam\u00edlias\u00a0de Orisa querem continuar a ser livres e seguir a linhagem familiar e apenas iniciar as pessoas que tem orienta\u00e7\u00e3o oracular e tamb\u00e9m\u00a0garantir sua sobreviv\u00eancia\u00a0ou a longo prazo o babalawo ir\u00e1 substituir o Babalorix\u00e1 e a Iyalorix\u00e1 e esses n\u00e3o querem perder sua sobreviv\u00eancia\u00a0ancestral.<\/b><\/span><\/h3>\n
em vermelho conselho internacional de ifa:<\/p>\n
A religi\u00e3o ifa representa o transcendental e evang\u00e9lico (Ifagelical)<\/span><\/strong>,…<\/p>\n
em vermelho conselho internacional de ifa:<\/p>\n
\u00e9 o fato de que \u00e9 s\u00f3 em ifa que olodumare deliberadamente chamou Orunmila e lhe disse o epis\u00f3dio inteiro de si mesmo; o universo; e a sua plenitude. Ifa tamb\u00e9m d\u00e1 as narrativas sagradas de como cada indiv\u00edduo escolhe \/ recebe o seu destino nos portais do c\u00e9u que \u00e9 revelado durante a ikosedaye ou itenifa \/ Itelodu…\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n
Esse marketing a respeito do destino ser revelado apenas por babalawo e durante o rito de inicia\u00e7\u00e3o a if\u00e1, corrobora com o desprezo as outras comunidades de Orisa. Se isso fosse aceito por todos, hoje n\u00e3o haveriam mais devotos exclusivos de outros orisa, alias esse texto n\u00e3o estaria sendo escrito, e voc\u00ea que l\u00ea esse texto e \u00e9 do candombl\u00e9, e batuque j\u00e1 teria sido iniciado em if\u00e1 na sua casa, porque if\u00e1 h\u00e1 1000 anos j\u00e1 seria a unica religi\u00e3o nacional yoruba mas n\u00e3o \u00e9!\u00a0 como dizem.. parece que sem if\u00e1 ningu\u00e9m sabe o destino. Quem \u00e9 de sango esta perdido ent\u00e3o?\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n
Mas tb pontuamos um contra senso e uma dualidade no pensamento – do conselho internacional de if\u00e1. Eles dizem que todos os orisa foram inciados em if\u00e1, Se foram inciados, para que ent\u00e3o um ser humano tamb\u00e9m se iniciaria em if\u00e1?\u00a0 tal qual a cruz j\u00e1 carregou cristo.\u00a0 De fato h\u00e1 dualidades que poucos querem enfrentar, Orisa em todo mundo virou um mercado milhonario mas respaldado no direito de culto, n\u00e3o podem assim como os <\/b>evang\u00e9licos<\/b><\/span>\u00a0dizer que s\u00f3 eles s\u00e3o certos! <\/b><\/span><\/p>\n
– a lembrar – O povo de sango diz que sango n\u00e3o foi <\/b>iniciado<\/b><\/span>\u00a0em if\u00e1. Por isso quem tem caminho de If\u00e1 – Orunmila.. precisa se iniciar assim como quem tem caminho com Osun ou outro Orisa. ( n\u00e3o \u00e9 t\u00e3o <\/b>dif\u00edcil<\/b><\/span>\u00a0entender)\u00a0<\/b><\/span><\/p>\n
N\u00e3o aceitam outra verdade, n\u00e3o aceitam as m\u00faltiplas\u00a0formas de cultuar Orisa tudo que os devotos de outros Orisa querem \u00e9 serem respeitados por seu conhecimento, e que outra <\/b>fam\u00edlia<\/b><\/span>\u00a0de outro Orisa n\u00e3o entre nas casa deles para ensinar o Orisa de seus ancestrais.<\/b><\/span><\/p>\n
em vermelho Conselho internacional de if\u00e1:<\/p>\n
que ifa \u00e9 uma autoridade em qualquer campo dado, principalmente os enigmas da vida e da exist\u00eancia.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n
“As pessoas dependem da ifa por causa do seu link divino com Olodumare<\/span><\/p>\n
N\u00e3o precisamos dizer mais nada!.<\/p>\n<\/div>\n
<\/div>\n
Siga if\u00e1 porque est\u00e1 no seu caminho, siga if\u00e1 porque \u00e9 da linhagem de Orunmila e respeite quem tem caminho e linhagem de outro Orisa \u00e9 esse o apelo!\u00a0<\/strong><\/div>\n
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