As mulheres tamb\u00e9m n\u00e3o t\u00eam permiss\u00e3o para ver as m\u00e1scaras quando saem mascarando menos durante a noite.\u00a0Qualquer mulher que viole essa regra tamb\u00e9m causa problemas \u00e0 fam\u00edlia, provocando a ira do povo da cidade.\u00a0Outra caracter\u00edstica \u00fanica da cidade \u00e9 que \u00e9 uma comunidade com alto n\u00famero de professores.<\/span><\/span><\/p>\n

O Owa de Okemesi, Oba Michael Gbadebo Adedeji, disse ao Daily Sun: \u201cO povo de Okemesi veio originalmente de Ile-Ife, estado de Osun, a fonte da ra\u00e7a iorub\u00e1.\u00a0A hist\u00f3ria diz que o progenitor da cidade era uma princesa de Ile-Ife chamada Ooyelagbo, a primeira filha de Oduduwa.\u00a0Ap\u00f3s a morte de seu pai, como filha mais velha, ela teve que distribuir as coroas reais entre seus irm\u00e3os e manteve a melhor coroa para si.<\/span><\/span><\/p>\n

\u201cAntes disso, quando o pai estava gravemente doente, ela se mudou para Ilesa, no atual Estado de Osun, esperando seu irm\u00e3o mais novo, Owa Obokun, de Ilesa, que foi buscar \u00e1gua do mar para curar o problema ocular do pai.\u00a0Quando chegou a Ilesa, conheceu alguns abor\u00edgines liderados por um fazendeiro de Okro chamado Babaonila.\u00a0Ela instituiu Obanla, um t\u00edtulo de chefia.\u00a0Mais tarde, tornou-se a primeira-ministra de Okemesi-Ekiti e Ilesa.<\/span><\/span><\/p>\n

\u201cDe acordo com a tradi\u00e7\u00e3o Okemesi-Ekiti, o irm\u00e3o se juntou \u00e0 irm\u00e3 em Ilesa e se tornou o Owa Obokun l\u00e1.\u00a0Oyelagbo decidiu deixar seu irm\u00e3o para ir para outro lugar, j\u00e1 que os dois monarcas n\u00e3o podiam ficar no mesmo lugar.\u00a0\u00c9 por isso que at\u00e9 hoje, o Owa Ooye \u00e9 elogiado como ‘Abule to Obokun dosi’, ou seja, algu\u00e9m que cedeu terras para Obokun se estabelecer.<\/span><\/span><\/p>\n

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\u201cEla finalmente chegou a Apole ou Ipole.\u00a0O lugar agora \u00e9 chamado Imesi Ile no atual Estado de Osun.\u00a0Ooyelagbo governou em Ipole, morreu e foi sucedido por muitas crian\u00e7as, algumas das quais governaram a cidade depois dela. \u201d<\/span><\/span><\/p>\n

Raphael Adeyanju, l\u00edder da comunidade, falou sobre a hist\u00f3rica e famosa Guerra de Ekiti Parapo, a mais longa guerra intra-tribal iorub\u00e1 que durou 11 anos: \u201cFabunmi tinha 29 anos, viajou muito e j\u00e1 viu muitos modos de vida antes. ele voltou para Okemesi.\u00a0Ele conheceu um sistema opressivo em que os moradores de Ibadan maltratavam Okemesi e outras pessoas do Ekiti.\u00a0Ele instigou uma rebeli\u00e3o que liderou um ex\u00e9rcito de liberta\u00e7\u00e3o do Ekiti Parapo contra o governo opressivo de Ibadan.<\/span><\/span><\/p>\n

\u201cFabunmi decapitou um certo Ajele chamado Oyepotun porque ele perseguiu sua noiva naquele momento.\u00a0O outro Ajele foi se reportar ao chefe de Ibadan que era Latoosa.\u00a0Aree Latoosa enviou uma mensagem de que Okemesi deve fornecer 300 escravos, incluindo homens e mulheres e o chefe de Fabunmi como compensa\u00e7\u00e3o.<\/span><\/span><\/p>\n

\u201cQuando Fabunmi foi chamado ao pal\u00e1cio para receber a mensagem trazida por tr\u00eas emiss\u00e1rios de Latoosa, ele ficou com raiva e novamente decapitou dois dos mensageiros e deixou um para se reportar a Latoosa.<\/span><\/span><\/p>\n

\u201cFoi isso que iniciou a Guerra dos Ekiti Parapo, pois Fabunmi teve que ir a todas as partes de Ekiti para mobilizar guerreiros.\u00a0Isso formou o Ex\u00e9rcito de Liberta\u00e7\u00e3o do Ekiti para combater a guerra mais longa nas terras iorubas.\u00a0Durou 11 anos e anunciou a era colonial. \u201d<\/span><\/span><\/p>\n

Ele disse que h\u00e1 muitas explica\u00e7\u00f5es sobre o significado do nome Okemesi-Ekiti: \u201cAlguns afirmam que o nome surgiu do terreno montanhoso da cidade.\u00a0H\u00e1 uma colina em particular que, quando as pessoas sobem, ficam cansadas e desonradas.\u00a0Ficar desonrado em iorub\u00e1 \u00e9 ‘mesin’, ent\u00e3o o nome da cidade \u00e9 Oke imessin.<\/span>\u00a0 \u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

\u201cEnt\u00e3o, as pessoas costumavam dizer que v\u00eam para Oke, onde voc\u00ea seria desonrado ou\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0<\/span>‘mesin’ na l\u00edngua iorub\u00e1, \u00e9 a\u00ed que esse nome Okemesi vem.\u201d<\/span><\/span><\/p>\n

Adeyanju, no entanto, disse que o significado mais plaus\u00edvel do nome \u00e9 o sopro da montanha: \u201cVoc\u00ea pode ver que a cidade \u00e9 um vale, bonito e cuidadosamente envolvido por colinas, cujo sopro fornece ar fresco aos habitantes da terra.\u00a0Nossa terra \u00e9 Okeminsi, ou seja, um monte que inspira e n\u00e3o Okemessin, aquele que desonra. \u201d<\/span><\/span><\/p>\n

O chefe Adebowale Adepoju, Osolo de Okemesi-Ekiti disse: \u201cO antigo t\u00edtulo de Owa Ooye de Okemesi era Oloja Oke, ou seja, dono do mercado.\u00a0Tradicionalmente, os Obas s\u00e3o donos do mercado em terras iorub\u00e1s.\u00a0A certa altura, decidimos reverter para Owa Ooye, o t\u00edtulo original do governante.<\/span><\/span><\/p>\n

\u201cAntes de finalmente se estabelecer no local atual, as pessoas migraram para outros lugares.\u00a0Um deles chamava-se Mesi Lasigidi, agora chamado Imesi- Ekiti.\u00a0Durante essas migra\u00e7\u00f5es, eles geralmente levavam a coroa principal com eles.\u00a0\u201cO povo okemesi deixou Ipole por causa de terras mais favor\u00e1veis.\u00a0Eles tamb\u00e9m sentiram que estavam sendo oprimidos pelos vizinhos Ijesa.\u00a0Seguindo o conselho de um dos ca\u00e7adores chamado Odunmorun Odesanmi, o povo concordou em descer para o atual Okemesi-Ekiti. \u201d<\/span><\/span><\/p>\n

Adeyanju, no entanto, revelou que, no hor\u00e1rio marcado para a migra\u00e7\u00e3o final, apenas 37 pessoas e um cachorro seguiram Oba Adeniyi Agodogbo Iyun a Okemesi-Ekiti: \u201cTodas as fam\u00edlias da cidade estavam bem representadas pelo n\u00famero de pessoas que acompanhavam a migra\u00e7\u00e3o. o Owa.\u00a0Quando chegaram ao Okemesi atual, eles tiveram que replicar os aposentos, que inclu\u00edam Odowo, Ito, Odo Ese, Okerena e Ijana. \u201d<\/span><\/span><\/p>\n

Oba Adedeji continuou a hist\u00f3ria: \u201cA popula\u00e7\u00e3o atual de Okemesi \u00e9 uma comunidade de tribos iorub\u00e1s.\u00a0Quase todos os bairros de Okemesi vinham de todas as partes da terra iorub\u00e1 como voc\u00ea tem em Ile-lfe.\u00a0Todos eles t\u00eam seu pr\u00f3prio oriki, ou seja, louvor:<\/span><\/span><\/p>\n

\u201cExistem os de Odowo, que se acredita serem de Iwo, chamados Omo Oniwo.\u00a0Temos alguns de Ile-Ife que s\u00e3o Omo Nife.\u00a0Alguns s\u00e3o de Nupe, eles s\u00e3o chamados Orolu.\u00a0Outros s\u00e3o chamados Omo Ajero, Alawe de Ilawe, Edu Elerio de Erio-Ekiti e o povo Okeloro s\u00e3o de Aramoko.\u00a0As pessoas de Ile Baale s\u00e3o de Oyo e trouxeram bateria tradicional chamada Gangan.\u00a0\u00c9 por isso que Okemesi tem um dos tambores falantes mais bonitos da terra iorub\u00e1 e cada um desses bairros tem suas pr\u00f3prias tradi\u00e7\u00f5es. \u201d<\/span><\/span><\/p>\n

O chefe Sangoloni Titiloye, o Eminile, guardi\u00e3o do festival Egungun, disse: \u201cO festival Egungun em Okemesi dura 30 dias.\u00a0Quando o Egungun sai \u00e0 noite, as mulheres n\u00e3o podem sair entre as 22h e as 6h.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201cSe alguma mulher viola essa regra, a fam\u00edlia da mulher paga muito por ela.\u00a0No dia seguinte, a cidade inteira chegaria \u00e0 casa de sua fam\u00edlia e apreenderia cabras, galinhas e outros.\u00a0A fam\u00edlia ser\u00e1 obrigada a pagar pelos itens apreendidos.\u00a0Essa regra costumava ser dura naqueles dias, mas foi relaxada agora.\u00a0Voc\u00ea tamb\u00e9m n\u00e3o desmascara o Egungin em Okemesi, se fizer isso, ser\u00e1 exilado e a fam\u00edlia ser\u00e1 severamente punida. \u201d
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O chefe Omoniyi Babatunde, guardi\u00e3o da montanha Oke Agbonno na cidade tamb\u00e9m falou: \u201cTemos um festival como Odun quando Egesorisa canta baladas para abusar de males sociais durante o festival de Orisa.\u00a0Esses cantores de balada cantam can\u00e7\u00f5es que satirizam os males sociais.<\/span><\/span><\/p>\n

\u201cEles v\u00e3o ao pal\u00e1cio de Oba para cantar essas m\u00fasicas.\u00a0O monarca os recebe calorosamente e at\u00e9 lhes d\u00e1 presentes.\u00a0Mas eles ainda cantam para abusar dele, em vez de elogi\u00e1-lo.\u00a0Eles at\u00e9 dir\u00e3o a ele que na pr\u00f3xima temporada eles repetir\u00e3o o ritual.\u00a0Depois de fazer isso, eles podem ir \u00e0 cidade para abusar de outros para corrigir problemas sociais.<\/span><\/span><\/p>\n

\u201cO festival mais marcante de Okemesi \u00e9 o Oladunwo, o chefe Egungun, que sai a cada dois anos.\u00a0\u00c9 uma bela mascarada, ele \u00e9 o emiss\u00e1rio dos ancestrais que v\u00eam aben\u00e7oar o povo.\u00a0O festival Oladunwo \u00e9 um drama ritual que encena a visita dos antepassados.\u00a0Mesmo o pequeno Egungun em Okemesi \u00e9 respeitado como pai pelo membro mais velho da comunidade.<\/span><\/span><\/p>\n

\u201cEle vem \u00e0 pra\u00e7a do pal\u00e1cio com um traje bonito.\u00a0Ele tem outro traje por baixo, mais tarde ele chegar\u00e1 ao Kabiyesi e o abordar\u00e1 como Baale e n\u00e3o como Kabiyesi.\u00a0Ele declararia que quer se revelar tr\u00eas vezes diante do rei.<\/span><\/span><\/p>\n

\u201cNa terceira vez, os Oba v\u00e3o dizer que ele deve ir em frente.\u00a0Assim que ele fizer isso, ele ser\u00e1 protegido por um mar de detentores de cana que o impediriam de ser assediado pela multid\u00e3o de participantes que geralmente v\u00eam de longe e de perto.<\/span><\/span><\/p>\n

\u201cEsses protetores de cana levar\u00e3o Oladunwo ao bosque para os ritos finais de limpeza.\u00a0Nosso povo acreditava que Oladunwo em um momento hist\u00f3rico protegeu nossa cidade de agress\u00e3o externa.<\/span><\/span><\/p>\n

\u201cOke Agbona tem uma caracter\u00edstica muito \u00fanica: h\u00e1 uma caverna na montanha Agbona com uma abertura muito pequena na qual, de acordo com a hist\u00f3ria, nosso povo se escondeu durante o tempo de guerra.\u00a0<\/span>Por muito pouco que seja o buraco na caverna, uma vaca enorme sendo usada para acalm\u00e1-la de alguma forma encontrou seu caminho e isso permaneceu um mist\u00e9rio<\/span><\/span><\/p>\n

\u201cTamb\u00e9m temos o festival Olookun sendo comemorado pelo povo Okeloro.\u00a0Eles trouxeram de Aramoko, \u00e9 comemorado com bolo de feij\u00e3o chamado akara.\u00a0Temos outros como Onimona, Obalufon e Erinle.<\/span><\/span><\/p>\n

Fonte: sun online<\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Em Okemesi, uma cidade no governo local de Ekiti West, no estado de Ekiti, ningu\u00e9m se atreve a desmascarar um baile de egungun, pois a puni\u00e7\u00e3o por esse ato ousado \u00e9 banir a cidade. As mulheres tamb\u00e9m n\u00e3o t\u00eam permiss\u00e3o para ver as m\u00e1scaras quando saem mascarando menos durante a noite.\u00a0Qualquer mulher que viole essa […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8193,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[160],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/orisabrasil.com.br\/Loja\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8187"}],"collection":[{"href":"https:\/\/orisabrasil.com.br\/Loja\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/orisabrasil.com.br\/Loja\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orisabrasil.com.br\/Loja\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orisabrasil.com.br\/Loja\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8187"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/orisabrasil.com.br\/Loja\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8187\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8194,"href":"https:\/\/orisabrasil.com.br\/Loja\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8187\/revisions\/8194"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/orisabrasil.com.br\/Loja\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8193"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/orisabrasil.com.br\/Loja\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8187"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/orisabrasil.com.br\/Loja\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8187"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/orisabrasil.com.br\/Loja\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8187"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}