{"id":8274,"date":"2020-07-04T18:28:01","date_gmt":"2020-07-04T21:28:01","guid":{"rendered":"http:\/\/orisabrasil.com.br\/Loja\/?p=8274"},"modified":"2021-09-28T20:44:44","modified_gmt":"2021-09-28T23:44:44","slug":"a-relacao-de-obatala-e-osoosi-em-ila-orangun","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/orisabrasil.com.br\/Loja\/a-relacao-de-obatala-e-osoosi-em-ila-orangun\/","title":{"rendered":"A rela\u00e7\u00e3o de Obatala e Osoosi em Ila Orangun"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]Essa comunidade em Terra Yoruba, despertou a curiosidade de muitos.. ent\u00e3o apuramos mais informa\u00e7\u00f5es:<\/p>\n

O Local \u00e9 Ila Orangun – e mais precisamente um vilarejo\u00a0 cujo tem um templo\/pal\u00e1cio do Aafin Obatala – Alem do pr\u00f3prio sacerdote nos festejos anuais carregar um Ofa representando o elo de Obatala e Osoosi , um Ojubo de Osoosi se encontra no complexo do santu\u00e1rio do culto.<\/p>\n

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\u2032\u2032 Todos os dias s\u00e3o como um dia de festival<\/div>\n<\/div>\n
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Todo mundo se re\u00fane para comemorar<\/div>\n<\/div>\n
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A autoridade pertence ao Sagrado<\/div>\n<\/div>\n
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Aquele que fez de Eji seu filho e o cercou de cuidado<\/div>\n<\/div>\n
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Aworo \u00e9 como ferro<\/div>\n<\/div>\n
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Ele est\u00e1 vestido de traje branco batendo no tambor\u00a0 que \u00e9 s\u00f3 dele<\/div>\n<\/div>\n
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Aquele que fez a Pobre ficar\u00a0 rica<\/div>\n<\/div>\n
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Orisanla, faz de mim a dono de bastante riqueza!”<\/div>\n<\/div>\n
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(John Pemberton 1984)<\/span><\/p>\n

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Em YORUBA SACRED KINGSHIP por <\/span><\/span>John <\/span>Pemberton<\/span>, ele descreve que no sexto dia do festival anual do\u00a0 Aworo Ose, os cantos s\u00e3o entoados para Obatala, dan\u00e7as s\u00e3o feitas em volta a pedra de Osoosi e cultuam Osoosi.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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O p\u00e1ssaro perigoso em Ila Orangun:<\/p>\n

Toyin Fasola , conta um mito que conhece sobre o condado de Obatala em ila Orangun : diz em tempos antigos um p\u00e1ssaro assolou a cidade de Ila Orangun, o p\u00e1ssaro causava terror e que as pessoas come\u00e7aram a ir embora porque estavam com medo de viver ali. Ent\u00e3o um grande ca\u00e7ador apareceu e matou o p\u00e1ssaro, ele havia salvado o povo. Em troca disso Orangun ( o fundador de Ila Orangun) – fez um santu\u00e1rio, para que sempre houvesse prote\u00e7\u00e3o no local. Aworo Ose era o titulo\u00a0 do antigo ca\u00e7ador, deu a ele uma coroa de contas com o p\u00e1ssaro no topo, para lembrar a todos que ele era corajoso, a coroa pertencia a Olufon ( Obatala) – desde ent\u00e3o um sacerdote de Obatala cuida tamb\u00e9m da linhagem ancestral de ca\u00e7adores naquele espa\u00e7o para que nenhum mal volte a assolar a cidade.<\/b><\/p>\n

O complexo religioso possui Ojubo de \u00a0in\u00fameros Orisa: Obatala , Sango, Osun , \u00d2g\u00fan , Orunmila, Osoosi , Ojubo de Aworo Ose – o ca\u00e7ador que matou o p\u00e1ssaro – entre outros.<\/p>\n

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Ila Orangun e Ile If\u00e9:<\/p>\n

Ila Orangun, \u00e9 uma das cidades conhecidas por ter grande parte de descendentes da etnia Igbomina, que viviam em Ife e Oyo.\u00a0 Da rela\u00e7\u00e3o entre Ila Orangun e ile if\u00e9 . Ila Orangun \u00e9 dito ter sua realeza pertencente \u00a0a linhagem das dinastia \u00a0de Oduduwa \u00a0. Em If\u00e9, Itapa – Iranje onde se encontra o principal templo de Obatala da cidade, \u00a0h\u00e1 um local de culto a Osoosi ,\u00a0 \u00e9 sabido que Osoosi tamb\u00e9m ali possui forte rela\u00e7\u00e3o com Obatala talvez um forte indicio que essas tradi\u00e7\u00f5es estejam correlacionadas, J\u00e1 que Osoosi ganha mais destaque se relacionando com Ogun em muitas outras areas Yoruba. – Tamb\u00e9m em If\u00e9, vemos o Obalesun – o principal sacerdote de Obatala do Templo cultuando Osoosi<\/p>\n

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At\u00e9 mesmo um itan, um mito um conto sobre um Orisa pode ser verdade em uma parte de terra Yor\u00f9b\u00e1 e pode n\u00e3o ser conhecido em outra. E os festivais de um mesmo Orisa podem ser diferentes em cada local >> Imploro por cautela! \u26a0\ufe0f<\/strong><\/span><\/p>\n

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Templo de Osoosi dentro do Santu\u00e1rio de Obatala em Ile if\u00e9 – templo atual<\/figcaption><\/figure>\n
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Obalesun – cultuando Osoosi no antigo templo , no complxo de Obatala em Ile<\/figcaption><\/figure>\n

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Em Osa – Odu Erindilogun – Relata que Osoosi foi encontrado na porta da casa de Obatala, por Orunmila e Osun, que queriam passar do port\u00e3o para falar com Obatala, Obatala n\u00e3o estava em casa, e Osoosi os avisa, mas sem acreditar Orunmila e Osun come\u00e7am a fazer oferendas (obi no ch\u00e3o) para Osoosi para que deixasse eles passarem, Obatala chega em casa, Osoosi ve Obatala chegar, e avisa aos dois que acreditam que suas oferendas deram resultado. No entanto h\u00e1 uma mesma vers\u00e3o do mito que descreve Osoosi como um Ilari, que seria aquele que avisa quem esta chegando para um rei.<\/p>\n

No Erindilogun – odu Irosun – Relata que Osoosi era conhecido como Oso – Adorno, Ornamentado ( Abraham ) – Conta o verso que, Oso era um excelente ca\u00e7ador, mas n\u00e3o tinha nenhuma riqueza, tudo que ele ca\u00e7ava ele entregava para os outros e para os pr\u00f3prios Orisa, ele vai em consulta ao Oraculo, e pedem para ele fazer ebo, Obatala tamb\u00e9m recomenda que Oso crie a pr\u00f3pria egbe, sua pr\u00f3pria comunidade e que tenha roupas pr\u00f3prias, Obatala da para Osoosi roupas para serem usadas para que ele possa ser identificado, deveria tamb\u00e9m fazer um festejo anual, em uma vers\u00e3o Obatala entrega um Ofa, o arco flecha para Osoosi, – Oso ent\u00e3o cria sua comunidade e no seu primeiro festival aparece totalmente vestido conforme as orienta\u00e7\u00f5es de Obatala, – naquele instante que apareceu em publico, todos os presentes se abaixaram e prestaram reverencias reconheceram Osoosi, ele n\u00e3o deveria servir a mais ningu\u00e9m, Osoosi ganha riquezas.<\/p>\n

FOTOS DO TEMPLO AFIN OBATALA EM ILA ORANGUN:[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n