Kábíyèsí,
Mogba Sango Koso título ocupado pelo chefe – Oloye Oyetunji Oyedemi faleceu nesta madrugada na cidade de Oyo, a causa da morte não foi revelada.
Nos vídeos publicados pela Asa Orisa Alaafin Oyo, ficou nítida a comoção da cidade e principalmente dos devotos de Sango, os rostos tomados por choro e lamento, e expressavam dor dos que sabem que acabou de partir um companheiro e legado vivo da própria historia de Oyo e de conhecimento a Sango.
O cargo existe desde que Tela Oko ( Sàngó) 3 Alaafin de Oyo desapareceu no chão e deixou uma Edun ara ( a pedra do raio ) em seu lugar, Mogba Sango Koso ocupa a posição também de proteger este Àse.
Veja como nasceu o Cargo de chefe tradicional Mogba Koso:
“Sàngó Aláàfin entrou pela terra, deixando a Edùn ara (òlépo lara) com Aládèkún. – Daí o ditado popular Oba koso ou Olú koso, o que significa que o rei não enforcou foi criado pelo Aládèkún e o local onde Sàngó desapareceu e ficou conhecido como Kòso.
Aládèkún tornou-se o apoio de Òyó sempre que a cidade estava a precisar, sendo chamada de ′′ Oní lé ogba ′′ e contratada para Mogbà, que significa ′′ a casa está rodeada de cercas ′′ devido ao local cercado onde Sàngó desapareceu.
Aládèkún conhecido como Mogbà Kòso é dono da coroa de Sàngó desde os tempos imemoriais.” ( Asa Orisa Alaafin Oyo)
“Mogbà Kòso desempenha um papel crucial na sucessão real, uma vez que é o guardião do antigo santuário de Sàngó Kòso e a coroa ancestral de Sàngó ′′ Adé Séséefun “, sendo responsável pela coroação do novo rei.
Kòso é onde o antigo poder de Sàngó é colocado e conservado; portanto, pertence a todos os Aláàfin, onde eles fazem o seu pacto com os seus antepassados antes de receberem a coroa.” ( Asa Orisa Alaafin Oyo)
O dia hoje é de lamentação.
