O Oloye Adejare Adisa Jagun Olorisa – Alaafin Oyo, publicou no começo desta tarde, uma carta dirigida ao conselho internacional de ifá assinada por Oloye Oke Ajumobi – Aaje Oosa e Oosakemi Olobalata para refutar as informações que estão sendo difundidas principalmente na internet, e que fazem parte das diretrizes do Conselho, no qual está infringindo perigosamente a essência de culto de outros Orisa. Lembramos que em terra Yoruba, cada família tem um Orisa de culto principal, e que ifá é apenas para aqueles da família de Orunmila.
O conselho internacional em uma manopla de unificar as religiões em terra Yoruba levando ifá para todos provoca um novo movimento de colonização interno entre os Yoruba como aponta o Oloye de Oyo:
Carta dirigida ao
International Council Ifa Religion
Oloye Solagbade Popoola
Os devotos de Obatala de Oyo te cumprimentam,
Nós não estamos felizes pela notícia que está dando a volta por aí, que Orunmila é o lider de todos Orisa e os Orisa foram iniciados em ifa.
Obatalá baba arugbo, o mais velho entre todos.
Obatalá levou todos Orisa para a terra.
Obatalá não foi iniciado em ifa.
Obatala Igbakeji Olodumare.
Por que Olodumare deveria dar sua voz e poder somente para Orunmila? Por que Olodumare foi inútil para outro Orisa, especialmente para Obatalá que é Baba Arugbo? Algo está errado em nossa cultura, Olodumare o supremo criador não seria inútil aos mais velhos para dar poder ao mais novo, talvez essa seja a sua cultura em sua casa, mas não em terra yoruba.
Os seus antepassados podem dizer-nos que Obatalá foi iniciado em ifa? Isso nunca aconteceu.
Em terra Yoruba o pai pode ser iniciado pelo filho ou o filho pode saber mais do que o pai?
Talvez de onde você vem o filho vem primeiro depois o pai.
Você cresceu entre nós, você se juntou a nós e mais tarde quer montar em nós? Você é muito desrespeitoso.
Você está chamando todos os devotos de Orisa estúpidos que nós não sabemos a diferença entre ifa e Orunmila.
Porquê, porque você tem educação ocidental? Você sabe alguma coisa sobre Orunmila e ifa?
A Conselho Internacional da religião ifa é um conselho fundamentalista e intolerante.
Conselho Internacional da religião ifa quer nos colonizar como as religiões estrangeiras.
Por favor, comece por limpar a sua própria casa e não se preocupe com os outros.
A primeira coisa que você precisa fazer é corrigir os títulos falsos dando pelo conselho, depois respeitar os outros e colocar dedo fora de outros Orisa.
Além de que Obatalá não precisa de ifa para ikosejaye, nem para enterro, nem para agricultura, nem para instalação para oba, conclusão obatalá não precisa de ifa.
Olodumare deu a obatalá eerindilogun e afo* de céu
fim da carta.
afo* voz, sabedoria de Olodumare.
Vamos ver mais falas do Conselho internacional de Ifá, que tem despertado a manifestação dos devotos de outros Orisa em terra Yoruba que acusam o conselho de querer coloniza-los:
As investidas do conselho internacional já são de muitos anos, encontramos essa publicação de 2016
Pontos mais importantes:
A DEMONSTRAÇÃO DA SUPREMACIA:
1. Ifá é o mais antigo corpo de conhecimento e inspiração espiritual já conhecido pelo homem. Ifa começou mesmo antes da vida começar na terra.
(veja mais abaixo, que embora, na ultima carta Poopola insinua que os devotos de Orisa não estão interpretando bem a palavra ifá e distinguindo de Orunmila , no conselho Ifá é associado apenas a Orunmila e caem em contradição!)
2. Ifa é a única escritura que tem solução para todos os problemas do homem e seu ambiente. Existem 256 capítulos em Ifa cada capítulo tem 1680 estrofes. Cada estrofe é uma declaração, análise e solução para uma forma de emissão ou outra na terra. – SE ELES TIVESSEM CONSIDERANDO IFÁ A VOZ DE OLODUMARE EM UM SENTIDO AMPLO COM UM CORPO DE FILOSOFIA, NÃO ESCREVERIAM QUE IFÁ TEM 256 CAPÍTULOS (ODU) E SIM ESCREVERIAM QUE , O 16 ODU ERINDILOGUN TAMBÉM SÃO IFÁ, OU OS ITAN , ORIN DE OUTROS ORISA QUE NEM SISTEMA DE ODU TEM.
A AFRONTA A DIÁSPORA :
6. Existem vários corpos de conhecimento, religião e espiritualidade que emanaram de Ifa. Estes incluem o tradicional Ifá da terra Yoruba Fa, Afa, Ichebo, todos da África Ocidental, Lucumi, Santería, Umbanda, Candomblé, Palo Mayombe, Abaqua. etc, para mencionar apenas alguns da diáspora. A linha inferior é esta: o fio que une todas estas religiões é Ifa. Ifá é o alicerce sobre o qual todos esses sistemas de fé constroem suas raízes. TODOS DEVOTOS NO BRASIL SABEM QUE – ORUNMILA QUASE NÃO É CITADO DENTRO DOS CULTOS AFRO-BRASILEIROS, É TÃO POUCO CITADO QUE O CULTO NÃO SE DESENVOLVEU DESDE A ORIGEM, TANTO QUE EM CASAS AFRO-BRASILEIRAS NÃO SE TEM INICIAÇÃO PARA IFÁ- ORUNMILA, TÃO POUCO O USO DO OPELE E IKIN. ASSIM COMO OUTROS ORISA COMO OLOKUN, AJE, ORO ETC.. O CULTO DE ORUNMILA TAMBÉM NÃO FOI DESENVOLVIDO, SENDO QUE O ERINDILOGUN – JOGO DE BUZIOS É UM DOS ORÁCULOS MAIS USADOS NO BRASIL. CLARA TENTATIVA DE COLOCAR A DIÁSPORA ABAIXO DE IFÁ ( O NOME DO CONSELHO É : CONSELHO INTERNACIONAL DE IFÁ CLARO QUE QUEREM PEGAR O MUNDO TODO)
7. Ifa conta as histórias de todos os Irunmole e Orisa associados ao sistema de crenças iorubás. A fé de todos os Irunmole e Orisa é Ifa. Consequentemente, todos os praticantes de Orisa são, por extensão, praticantes de Ifa. PRIMEIRO VEJA SEPARAM A PALAVRA IFÁ DE ORISA, E AI DIZEM QUE OS DEVOTOS DE ORISA SÃO PRATICANTES DE IFÁ POR EXTENSÃO, VEJAMOS A PREPOTÊNCIA: AS HISTÓRIAS DOS ORISA, PERTENCEM A CADA FAMÍLIA DE ORISA DE SUA ORIGEM DE CULTO E NÃO A IFÁ, ISSO É UM SUBJUGAMENTO DO INTELECTO ALHEIO, ONDE FAZ PARECER QUE ORUNMILA QUEM FEZ A HISTORIA DE TODOS OS ORISA, MAS QUE OS ORISA NÃO TEM SUA PRÓPRIA HISTORIA. ESSE ITEM É COMPLEXO PORQUE MUITA GENTE NA DIÁSPORA NÃO CONHECE O SISTEMA DE CULTO YORUBA, ONDE EXISTEM, MUITAS FAMÍLIAS DEDICADAS A ORISA EXCLUSIVOS , COMO A DE OBATALA QUE ESCREVEU A CARTA ACIMA.
ENTENDA O QUE ESTA PEGANDO :
Imagina uma cidade que tem 50 famílias morando, cada uma delas cultua um Orisa diferente e foi passado de geração para geração até os dias de hoje. bom de uma hora para outra uma das famílias (orunmila) decide que a ela é mais importante, e começa a fazer todas as outras famílias se iniciarem no Orisa dela, desprezando toda a historia anterior, e os oráculos anterior (erindilogun, obi e orogbo) , e passam usar só o deles – ikin e opele e com o tempo esse orisa domina a cidade, e a tradição que existia antes, acaba.
E 1 uma família dominou as outras, porque as 49 outras familias se perderão o culto a longo prazo. entendeu ? agora imagine isso acontecendo em vários estados ..é mais ou menos isso.
ainda neste documento falam de um conflito existindo entre devotos de ifá:
na epoca estava existindo algum tipo de conflito entre devotos de orunmila,e convocam união: Os devotos tradicionais de Ifá e os devotos não tradicionais estão agora vivendo um mundo de desconfiança mútua e desrespeito.
E CONVOCAM UMA UNIÃO ;Um passo decisivo deve ser dado para pôr fim a isso e, ao mesmo tempo, produzir uma unidade descompromissada e muito necessária em nossas diversas diversidades. Isso mostrará nossa força como aderente da disciplina ocultista, religiosa e espiritual mais poderosa, mais antiga, mais pragmática.
International Council of Ifa Religion
IFA: ONE LOVE, ONE FAMILY- STRENGHT IN DIVERSITY There are so many things that make Ifa unique: 1. Ifa is the oldest body of knowledge and spiritual inspiration ever known to man. Ifa began even…
