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Na comunidade Yoruba do Sudoeste da Nigéria, a agricultura e as atividades comerciais têm sido uma importante fonte de sustento desde os tempos antigos e existe uma variedade de mercados locais, mas para eles, a comunidade não é completa sem um mercado perto do palácio do Rei. Yejide Gbenga-OGUNDARE explora as razões culturais, econômicas e religiosas para isso. Seu relatório:
Desde um período muito antigo, os mercados estão na comunidade iorubá a maioria das pessoas eram agricultores e trocavam sua produção excedente por outras mercadorias e serviços. E com a introdução de dinheiro na economia e criação de locais permanentes para as atividades de mercado , os mercados tornaram-se mais parte integrante de cada comunidade.
Os mercados não eram apenas as ferramentas de sustento econômico, mas se tornou o centro de divulgação de informações, reuniões da cidade, religiosos e reuniões políticas, bem como compromissos sociais. E, consequentemente, dias específicos foram reservados para bom funcionamento do mercado, tornando o mercado periódico o primeiro a evoluir dentro da sociedade iorubá; embora o período exato que começou não pode ser facilmente rastreada na história.
Os mercadores vinham de regiões afastadas, e na decisão de arrumar um local comum, atribuíram seus interesses particulares a escolha, o palácio do rei era onde toda as atividades aconteciam, o ato se tornou algo tão simbólico para os Yoruba que cada palácio de cada cidade tem seu mercado que chamam de Oja Oba.
Outra crença popular de que o rei é o supervisor das atividades econômicas de seu povo e, consequentemente, o mercado, que é o esteio da comunidade. Depois de um tempo, os mercados diários brotaram e agora, o povo Yoruba tem diversos tipos de mercados; os mercados diários que o Oja Oba é uma parte e é encontrado em áreas urbanas e cidades maiores, o mercado noturno, a noite do mercado rural, mercados especiais e os mercados rurais.
Especialistas e historiadores têm afirmado que situar mercados perto do Palácio na comunidade iorubá do Sudoeste Nigéria tem mais a ver com a segurança que o aspecto supervisão por parte do rei não é substituído.
Segundo eles, desde tempos imemoriais, os mercados estão situados perto do palácio para que a segurança do rei vá atender facilmente o povo e também para protegê-los de ataques por parte de outras comunidades e grupos de vigilantes ou militantes que utilizam a aura descontraída de o mercado para perpetrar o mal e roubar.
Falando com a Sul-Oeste sobre a origem dos mercados e por que eles são colocados perto do palácio, um fundador acadêmica e do Patrimônio Research Biblioteca Africano e Centro Cultural (AHRLCC), Dr Bayo Adebowale desceu a pista da memória de mitos e lendas.
“Existem vários mitos e lendas que cercam a origem dos mercados palácio na terra iorubá. Alguns dos mitos e lendas datam a história do encontro de Moremi com os guerreiros Ugbo que invadiram Ile-Ife. Outros traçar a história do Palácio Markets para o senhor da guerra Ibadan – Iba Oluyole – em cuja honra Oja Iba (Oja-Oba) em Ibadan foi nomeado. Mas a origem mais popular do Palácio Mercado foi rastreada para o amor encontro Sango / Oya em um mercado em Ibariba.
“O primeiro Alaafin de Oyo – Sango – encontrou sua musa, Oya, durante uma transação comercial em um mercado na antiga Ibariba . Oya foi cortejada em uma circunstância misteriosa que dia e sorte Sango, eventualmente, garantiu amor e lealdade a bela de Oya. A idéia do Oba criação de um mercado perto do palácio é especulado para ter originado de que Sango – encontro Oya como Akesan Mercado em Oyo (muito próximo ao Palácio do Oba) mais tarde surgiu como o primeiro Oja-Oba em terra Yoruba,”Dr. disse Adebowale.
Também seguindo esta linha de pensamento é o Baale Of Ekotedo, Dr Taiye Ayorinde, que embora declarou que tem pouca informação sobre a razão para os mercados do palácio, no entanto, disse que a história tem-no que era para fins de segurança.
Muitos idosos Yoruba atestar o fato de que um mercado deve ser perto do palácio do rei para a comunidade para desfrutar de profunda comunhão com os deuses em questões de comércio e economia.
Inexistência de mercado de Oba é supervisão cultural e menos tradicional -Dr Bayo Adebowale, fundador do Património Africano de Pesquisa Biblioteca e Centro Cultural (AHRLCC)
Por que os mercados local povo iorubá perto do palácio?
Eles fazem isso por várias razões; contar com a participação e apoio do governante primordial e para garantir a sua bênção para o lucro abundante em transações comerciais no mercado, para obter patrocínio regular de assuntos do Oba e seus numerosos visitantes, de longe e de perto, que se amontoam diariamente para o palácio em uma base diária, para compromissos sócio-culturais e para garantir a cooperação e proteção dos deuses que as pessoas percebem estão muito perto da Oba, o representante credenciado da divindade na terra (Igbakeji Orisa).
Que significado palácios têm culturalmente, religiosamente e economicamente nos mercados?
No sentido religioso, palácios constituem o caldeirão eo epicentro para as atividades religiosas (islamismo, cristianismo), mas o mais importante para o religioso tradicional que escolhem o local do palácio para propiciar à Divindade e os deuses em intervalos para ganhos comerciais. É a crença das pessoas que festivais culturais realizadas no local do palácio do Oba regularmente atrair a atenção e participação de ambas as pessoas da comunidade, bem como os seres sobrenaturais que são conhecidas por possuir o poder para trazer boa sorte para o povo de mercado e, consequentemente, aumentar a sua atividades económicas e comerciais. Além disso, estratégias de guerra eram geralmente chocado ao palácio, bem como nas instalações do mercado do Oba durante as guerras inter-tribais do início do século 18 em terra iorubá. Por exemplo, durante as guerras Jalumi, Ijaye, Ekiti Parapo, Remo e Kiriji, onde senhores da guerra famosos como Ogunmola, Kurunmi, Ogboriefon, Adeyipo, Olugbode, Fijabi e Aare Latoosa proeminentemente caracterizado como importante dramatis personae.
É um tabu para um palácio não ter um mercado perto dele?
Não há praticamente nenhuma cidade / vila governada por um Oba linha de frente Yorubaland que não tem mercado de um Oba mercado (Oja Oba) de Oba carrega ao longo de um monte de prestígio que ninguém pode ignorar, entre as fileiras do povo Yoruba. Mas não é um tabu para um palácio não ter um mercado perto dele. É apenas que a não existência de mercado de um Oba é sempre considerada pela maioria das pessoas em iorubá terra como supervisão cultural e um sinal de menos tradicional.
Será que esses mercados têm qualquer significado nestes tempos modernos?
A nossa herança cultural e as crenças tradicionais estão ficando cada vez mais erodidas e invadido pela chamada civilização ocidental (educação etc religião) tanto que muitas pessoas hoje em dia parecem se importar muito com a glória velha que o mercado Obas (Oja Oba) tinha apreciado nos dias de nossos antepassados. As pessoas neste tempos modernos são geralmente dispostos a discutir a relevância, a importância eo significado de mercado do Oba para a sociedade.
Existem quaisquer conotações espirituais?
Sim, existem. E essas conotações espirituais são essencialmente parte integrante da religião iorubá tradicional. É comum nos mitos iorubás e lenda e também em iorubá religião tradicional que os seres sobrenaturais lançam sua morada no mercado; As pessoas como uma questão de fato olhar para os seus parentes mortos e entes queridos que arremesso residência em locais de mercado. Alguns têm ido ao ponto de afirmar ter visto os rostos de seus maridos mortos, esposas, filhos, parentes, amigos e colegas em mercados regatear e negociação de preços de commodities. Mas mantendo também que mediante identificação por pessoas terrenas, eles mudam sua aparência física, em um piscar de olhos ou desaparecer completamente no ar, para evitar o reconhecimento.
Pode haver alguma precipitação negativo se não há mercado perto do palácio?
Pode não haver qualquer precipitação perceptível, mas não há precipitação indirecto que possa, um pouco de alguma forma, reduzir o prestígio, a confiança ea aceitação pública do próprio Oba pelas pessoas que ele pretende governar.
Qual o benefício que o mercado tem na Palace?
O mercado oferece a Oba a oportunidade de se misturar com o creme de seus temas tradicionais e para ter acesso aos produtos locais das pessoas que estão sempre em exibição no as bancas do mercado e vendidos aos clientes por vendedores ambulantes em torno do mercado. Estes produtos locais incluem nozes de cola, kola amargo, cana de açúcar, mel, aadun, sabão locais, aves, pimenta jacaré etc. mercado da Oba é capaz de projetar a imagem tradicional do palácio de várias maneiras.
o ruído do mercado não vai perturbar o Rei?
Os mercados não são necessariamente localizados no composto e nas instalações do palácio, mas um pouco longe do palácio. Não pode, portanto, perturbar processos culturais do Oba que normalmente são realizadas no interior do enclave palácio (Iyewu) e nas seções internas do corte real.
É tradicional para ter mercados muito perto do palácio -Chefe Mabinuori Adegboyega Aare Latosa, família Mogaji Aare Latosa, Ibadan
É tradicional para ter mercados muito perto do palácio. Espiritual sábio, tudo o que eles estão fazendo no palácio espiritualmente também beneficia o mercado, porque em nossa cultura, que eles precisam fazer um monte de rituais; a percorrer o mal, para garantir que há paz e tranquilidade e tais coisas. Social sábio, as pessoas tinham o orgulho que eles freqüentam o palácio do rei (oja Oba), embora outros têm mercados em outros lugares, mas eles têm prazer em paternalistas e que vendem suas mercadorias no mercado do rei e eles possuem disto, você ouvir declarações como: nós não freqüentam lojas de esquina, vamos ao mercado do rei. Que o orgulho está lá.
Outra coisa é esta, segurança sábio, as pessoas acreditam que eles são seguros quando vender ou comprar no mercado do Oba porque as pessoas vão lembrá-lo se você quiser fazer o problema que o rei está em casa e se você fizer problemas desnecessários, os homens do Oba vai prendê-lo, de modo que é a segurança. Não só isso, muitas pessoas preferem fazer compras nas imediações do Oba porque naqueles dias, o Oba está sempre por perto e você começa a ver o Oba e sua família.
Não há Oba em Yorubaland que não tem um mercado perto de seu palácio. Em Oyo, temos mercado Akesan, mesmo em frente do palácio Alaafin, temos Oja Oba em Ibadan e em todos os estados de língua iorubá, você sempre tem o mercado perto do palácio.
Com a civilização, eles ainda são importantes economicamente e tradição sábio?
Depende da maneira como você olha para ele, agora, por exemplo, imaginar o que está acontecendo no mercado Bodija que você não tem um rei lá, todos os dias, eles têm uma série de questões, especialmente a partir de fraudadores. Recentemente, houve a notícia de que os fraudadores fui lá e defraudado os comerciantes da ordem de mais de N4 milhão, mas se fosse um mercado perto do palácio, mesmo com a civilização, vamos ver alguém que vai mudar para o palácio do rei e haverá uma solução, que é o aspecto da segurança de TI. Então, você vai notar que a crise frequente eles experimentam no mercado Bodija muitas vezes, eles não têm isso em Oja Oba apesar das várias tribos que coabitam lá. Outro exemplo é o mercado Akesan, que irá avisá-lo rapidamente se você quiser começar o problema que você não pode fazer isso na frente do palácio e perturbar a paz do rei.
Então, na nossa tradição, quando há um evento, você precisa para dançar ao palácio e outros grandes lugares dos reis e quando você chegar ao palácio do rei, você vai chegar ao mercado automaticamente, então você pode se gabar de que a cidade era conscientes do seu evento desde que o mercado é sempre uma colméia de atividades e centro nervoso da cidade.
Ele também ajuda a manter o padrão, pois naqueles dias, você não pode vender seus produtos de qualquer forma você gosta, explorar os compradores ou ser rude com eles como em outros mercados. Há um padrão, porque você está perto da sede da autoridade e eles podem denunciá-lo. Isso ajuda até agora
O que de onde os reis não viver no palácio?
Isso é o que você sabe, muita gente não acredita, uma vez um palácio está lá, o oba está lá porque não há um representante do Oba que o informa do que se passa e tomar as medidas necessárias, como guiado pelo rei. Se o rei está lá ou não, ainda é um lugar de poder; o poder ainda está lá porque deve haver um representante lá.
mercados tradicionais ainda são -Oloye relevantes Uma vez Alabi, Agbaakin decisão de terra Ibadan
A proximidade dos mercados de palácios em Yorubaland é uma tradição que começou desde tempos imemoriais antes do advento dos colonialistas. Reis, também chamados Obas ou Baales eram os espirituais culturais representantes monárquicas, tradicionais de suas comunidades, lembre-se a denominação, Oba igbakeji orisa significando segunda a Deus todo-poderoso e porque os reis são o guardião de seus povos tradição, cultura, religião e economia. Assim que eles estavam compartilhando fronteiras e pontos de vista, bem como opiniões com as Baale de reis e deu ao povo um sentimento de orgulho em suas atividades comerciais e impulsionou a economia.
Uma vez que eles foram ao lado do palácio do Oba, eles têm classe porque a aura do Oba irá naturalmente esfregar sobre os comerciantes, seus clientes e até mesmo os seus produtos. Assim você pode ver o anexo e a sensibilidade do povo Yoruba que a economia é importante para o sustento da família e da sociedade. Então lembre-se o grupo que inclui os comerciantes, clientes e o ruído (ariwo oja) que falamos mantém os palácios, a família real e qualquer outra pessoa viva. E então a beleza destes mercados tradicionais, ao contrário do que temos hoje em dia moderna como complexos e centros comerciais onde você usa uniformes que não fazem parte da nossa cultura. Nos mercados tradicionais, as pessoas virão vestindo seus melhores vestidos especialmente quando você está indo perto do palácio, você não pode tirar o brilho, menos a economia e sustento da vida
Será que isso tem algum efeito hoje?
Os mercados tradicionais ainda têm o seu poder e relevância, mas lembre-se, a civilização e o chamado ocidentalização são de plástico, banal e mecânico, eles não são naturais. É por isso que uma vez que há um colapso no fornecimento de electricidade especialmente nesta parte do mundo, as coisas tornam-se moribunda e comum ao contrário nos mercados tradicionais onde são vendidos frescos. Você não pode compará-los com o mundo ocidental, onde a fonte de alimentação é de 24 horas e tudo funciona, por isso estamos tentando copiar mundo ocidental, mas não temos a sustentabilidade, mas se você ainda ir interior, ir para Oja Oba em Ibadan, ir e ver a vida em sua forma natural; vendedores de mel, vendedores de carne, vendedores de produtos hortícolas, vendedores tapete etc, a forma como eles fazem o seu comércio é a nossa cultura e se você ir para alguns lugares na Europa e London, dispomos de áreas onde comércio de rua ainda é permitida em determinados dias, você ainda receber os sentimentos do mercado tradicional.